元认知
王东岳说要读懂一门学问，你要俯视它，而不是仰望它，仰望它恰恰说明你看不懂它。其实，这句话的另一个意思是，无论学什么，都需要不用自己的思维将其重新整顿，要整顿它不能曲解它，首先理解它的背景来源，这便是发生学的思维，做到这一步，就可以把控它的思想，进而内化它而不至于因为读不懂误解它。
对于李笑来的通往财富自由之路这门课的解读，首先要理解这是一本什么学问。人活在这个世界上，有三个东西无论你是否知道它们的存在与否，它们都存在。那就是世界观、价值观和方法论。而李笑来的课程就可以作为个人方法论的一个良好教练。李笑来可以说是哲学的工程师，因此其课程必然兼具哲学的内涵，有了这个角度，就可以在实际层面操作哲学的深刻远见，因此它是方法论，知道你做出更加正确的选择。
哲学简而言之就是对终极的追问，或者说什么是本质，最核心的是什么。于是自然而然就会引出一个问题，这个课程最核心是什么，最重要的是什么？“更重要的是什么，最重要的是什么？”这是课程中很重要的一课，只是它藏的很后，是第49个概念“终极问题”的内容，看看这个题目都是直接引用哲学起点是对世界的追问。因此，看懂这个课程，用哲学的角度俯视它，不要误解，俯视不是鄙视。是更加全面的一种视角，让你可以用自己的思想整顿它，又不至于误解它。
哲学是什么？从概念上讲就是爱智。可是到底什么是爱智，一句话就是调动智慧。我们过去妖魔化智慧了，认为智慧这东西是上天赐予的独特礼物。可是只要你推翻不了现代物理学和生物学，你就的尊重它的结论，那就是智能就如心脏一样，是一个人的“器官”，只是这个器官不想其他器官自动运行。智慧不仅人类有，动物也有，智慧是分层的，到了人类最高层的智慧器官在前额叶皮层，这确实是人类独有，但是在基因上所有智人几乎是一样的，那个后天的差别根本不是客观造成的，而是后天是否合理有效调动前额叶皮层导致的，这也是人人被误解的原因。把看似的智慧归为天生，而不是他们有效的调动了大脑中一个很重要的部分。哲学就是有效调动前额叶皮层的方法，因此说哲学是爱智，何其深刻。
【元认知】再回到李笑来课程，什么是哲学的工程学，这个课程就是，而它的结果将可能指导我们形成自己符合哲学层次的方法论。既然是方法论不用就是空白，说到这里绝不是让人速成，而是知道成长有一个过程，但是从什么时候开始很重要，开始且做正确，慢慢就会体会到成长，继而慢慢感到进步增速。越强大的人增长速度越快，感觉越强烈，因此不要因为刚开始没感觉就放弃，那就是误解了开始。
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