《心灯》(一)读书笔记|《心灯》(一)读书笔记 4

《心灯》(一)读书笔记|《心灯》(一)读书笔记 4
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精气神与化身的关系 念三字明的时候,气一定要吸满,沉入丹田,并停留三到五秒钟,它会自动分散到身体的各个末梢神经。气往下沉,身体的力量就会反弹上来往上走。前面的气往下一沉,丹田的能量就从后尾骨、尾闾穴、后脊梁骨升上来。
如果前面的气不往下沉,而是往上浮,背后的气就会往下走,生理的欲望就会随之产生。为什么修炼到一定阶段要闭关禁语呢?是因为一说话,丹田的气、胸腔的气就会从嘴巴出去。若闭口不说话,乃至很少动心起念,前面的气就会往下沉,越往下沉,背后的气就会往上升得越快、越彻底,你就越容易开顶。这就是“还精补脑”的道理。
【《心灯》(一)读书笔记|《心灯》(一)读书笔记 4】若每一口气都沉入丹田,即便做剧烈运动也不会气喘吁吁,而且体力比常人要强得多。人体的丹田就像一个宝库,我们的能量由此而产生并储存在这里,能量就是丹,就是一团光。
敞开就是道 学佛之人常说不被境转,一个人想不迷失方向真的很难。曾国藩曾说过,“识人先共事”,不共事,无法认清一个人。 你不与人共事,不仅认识不了别人,也无法认清自己。一个人只要一出手、一做事,他的内在就暴露无遗。但是,要进步就必须做事,不做事永远不会成长。
人的一生,第一阶段是学习,第二阶段是做事,第三阶段是学习与做事融为一体,体现自身的境界。 一个人一生中最欠缺的就是知识和智慧。智慧 是由内而外散发出来的,是自身本具的,但也是累世知识的累积,由量变达到质变的结果。
学习的方法很多,不是整天关起门来读书就是学习,日常生活中的点点滴滴都是学习的机会。每天要用心去听,用心去看,用心去感受。让自己进入别人的状态,问问自己:假如今天我是他,这件事我会如何做、如何处理?只有经常换位思考,多方位、多角度地思考,才学到东西,才容易提升自己。
真正有大成就的人,无论是事业、修行,还是知识的累积,都是在做事的过程中完成的。当你做一件事时,全身心地投入到这件事上就是用功。
人的身体是接受心理指令的,你想给他什么指令,只要连续输入三遍,它接受了就会形成神经记忆。
修行人应该具备的基本素质和能力是能静能动,能独立也能合群,开合收放自如,能做主。无论有多少法门、多少理念,无非是训练我们的身口意,最后达到能降伏它、驾驭它。
一个人不可能做到事事顺心,但绝对可以做到事事尽心。你不做事不管事就顺心了,只要你做事管事必然会不顺心。正因为不顺心,你忍了、接受了、包容了,你就进步了、超越了,你的容量、心量就变大了。
到一个地方后,要把先前的思想观念放下 ,投入到现在的环境中,静下心来学习你需要的知识。学佛之人心态第一,能力第二。
有智慧的人做事从来都是不慌不忙,就像打靶一样,一出手就击中十环,做事省钱省力又省心。做事是一定要有结果的,否则就没有意义。
一个人敢接受、敢采纳别人的理念,对自我就是一次突破、一次超越、一次升华,就是一次砍掉我执的机会、一次自我的死亡。
无论走到哪里,都要真实地面对自己,真实就是解脱。你怎么认识对方,就怎么跟对方说,不要把对方想得那么狭隘。有时候因为彼此观点不同,产生了争执和思想上的冲突,内心的确难受、会抵触。但是无论走到哪里,只要你与人交往交流,就会存在这种情况。即便你不与人交流,你自己的身心也会反复无常、翻江倒海。
我们每成长进步一点点,真的都要退一层皮!所谓的脱胎换骨,是你能够接受任何外缘、接纳任何人的情况,尤其是接受逆缘。

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