《82年生的金智英》（偏见的俗成，好女人是你能定义的吗?（））
看完《82年生的金智英》，我脑海里闪现出了很多的疑问：为什么女性就一定要成长为别人眼中的符合既定标准的样子？成长为父母心中的好女儿，丈夫心中的好妻子，婆婆眼中的好儿媳，还要努力成为孩子心中的好妈妈？然而这所谓的“好”的标准是我们制定的吗？制定出这样的“好”的标准又是依靠于什么样的标准制定出来的呢？我们很少会有人会这么问，因为社会早已形成偏见的俗成，并潜移默化地影响着人们，让人们觉得一切都是合理的，一旦有人提出质疑，用不着它自身来争辩，这个社会早就会有人站出来替它伸张所谓的正义。
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1 历史渊源：母系社会转向父权社会，固定的伦理观念
母系社会产生的两个原因：一方面是由于采集业的发展，女性对维系氏族的生存起着重要作用。在生活时代有限的原始社会下，女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服，养育老幼等繁重任务，其所从事的职责比男子从事的狩猎有比较稳定的性质，是可靠的生活来源，具有重要的意义；另一方面是女性对维系氏族的繁衍和壮大起着重要作用。起初男性们普遍认为女性拥有生育、繁衍后代的能力，而这种能力是男性无法拥有的，而在当时繁衍后代、壮大氏族队伍是非常重要的，因此以女性血系为纽带的母系社会得到了认可和推崇。
但是，伴随着农耕文明的发展以及男性对“繁衍后代”的“没有了男人，女人是没办法生育“的重大发现后，父系社会开始，在很长一段时间里，女性被认为是劳动力不足的一方，因此其经济地位的低下给女性带来社会地位的低下；女性被沦为生育的工具，男性认为是因自己的性能力才使得女性能够为家族繁衍后代，女性的肚子就像是信箱，只是暂时的起着收发信件的作用。
2 社会继承：社会给予女性的既定标准
我们所接收的俗成，是这个社会想要我们女性在潜移默化的教育中不去质疑它，而是接受并遵守它。在我们还是孩子的时候，因为是女孩子，所以父母会教育我们要学会洗衣做饭。至于为什么父母会这样教育他们的女儿呢？可能是因为父母们的父母，也就是爷爷奶奶、外公外婆给予他们的教育，那父母的父母又是从哪儿得到这样的教育理念的呢？可能又来自于他们的父母。我们对小学课本里“我放学回到家，爸爸在看报纸，妈妈在做饭”的描述应该还有印象吧。可是没有人会问为什么是爸爸在看报纸，妈妈在做饭呢？
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我的一位朋友，她问：凭什么所以的家务活都得女性来做？这是她去她男朋友家看到的一个场景之后发出的疑问。在她的男朋友家，爸爸会叫上自己的朋友来家里吃饭，两个儿子会带上自己的朋友来家里玩，在厨房里的永远是妈妈和那位嫁为人妻的大嫂，而男人们呢？他们坐在一起聊天、喝茶、吃酒、打麻将……总之，热闹是他们的，忙碌是妈妈和大嫂的。她想着难道自己和男朋友结婚之后，自己的生活也是这样的吗？为什么明明可以大家一起分担的事情，却都要落在女人的肩上、女人的手中呢？妈妈和大嫂不会这么问，因为她们觉得女人就该做这些，并且要把这些事做好才是对的，可是，我的朋友不会是妈妈和大嫂，她在努力地为自己作为一个人而发声。
3 家庭关系：角色的增多，消失在柴米油盐中的往往是女人
偏见的俗成让我们接受一切，隐忍一切，并且让我们明知不公却仍要在这个漩涡里打转儿。
令人感到心寒的是难为女人的往往是女人，把女人推往深渊的往往也是女人。当女孩还是女孩的时候，可能会暗暗地在心里对自己说：“我已经受够了我身为女性而要作出的牺牲了。”可当女孩成长为别人的婆婆的时候，却成为家庭婚姻关系中，最需要花费精力去处理、去经营的一方关系了。2020年由贾玲等表演的春晚小品《婆婆妈妈》展现的是婆媳关系与家庭幸福之间的密切关系，婆婆是别人的儿媳，儿媳是婆婆的儿媳，当婆婆是儿媳的时候，她会受到她的婆婆的指责和刁难，但当婆婆是婆婆的时候，她也会指责和刁难儿媳。这也就有“媳妇熬成婆”一俗语，仿佛在说女性唯一的出头之日就是当自己也有了儿媳的时候。这是多么的讽刺啊！谁不是别人心爱的女儿呢？
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4 意识觉醒：退让从来没有让我们的生活变得更好
女性意识的觉醒不是为了标榜女性特权，而是为了争取和实现女性平权而存在的。法国大革命提出来的“天赋人权”，权利只有男性才能享有，在他们高喊“平等”时，平等只有男性才能享有，而女性却被一致坚持认为女性就应该回到家庭和厨房中去，履行他们的贤妻良母的职责。1804年颁布的《拿破仑法典》，完全把妇女排斥在公民资格之外，其中的第213条明确规定“妇女应该服从她的丈夫”。法国思想家西蒙·波伏娃创作的《第二性》中写到“定义和区分女人的参照物是男人，而定义和区分男人的参照物却不是女人。她是附属的人，是同主要者相对立的次要者。他是主题、是绝对，而她则是他者”。“2019年12月17日，世界经济论发布《2020年全球性别差距报告》，调查了全球153个国家在卫生、教育、政治、经济四个领域里的性别差距。其中在亚洲国家中中国排名106，韩国排名108，日本排名121，日本目前是所有发达国家中的倒数第一。在经济领域，虽然日本某大型证券公司为方便女性兼顾事业和家庭，提出了人性化政策“每周休假4天”。但这背后，依旧可以看出，日本对女性的期待，仍为优先照顾家庭。
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【《82年生的金智英》（偏见的俗成，好女人是你能定义的吗?（））】女性意识的觉醒不是为了号召女人一定要做强的那一个，而是做平等的那一个。我们女人的退让从来没有让我们的生活变得更好，而是更进一步地走向无底的深渊。这个世界上沉默是大多数的，愿意站出来发声的很少，而站出来发声且能够让别人听到的更是寥寥无几。如果，这个世界坚持用偏见的俗成来度量和标签女性，那么一定是这个世界生病了。我们能做的，绝对不是忍受这一切，而是为这个世界做点什么，哪怕是发出我们微弱的声音，提醒这个世界——女性也是有梦想的。
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