2018-10-06|2018-10-06 《老后破产》书结

利用假期的这几天时间,看完了《老后破产》。先简单讲述一下书中的内容吧!日本的老龄化非常严重,相信平时的新闻都有报道;可是独居老人所面临的生活困苦却没有得到这个国家政府的关注和重视。书中讲述了一些典型的老后破产:一直以来响应国家号召拼命工作,过了适婚年龄也不想结婚了,老了后身边没有一个亲人的老人;丁克家庭,夫妻中有一人过世而只留下一方在世的老人;两夫妻在世,但是独生子未婚、后又因疾病事故等原因离世,后夫妻方又有一人过世的老人;农村中的独居老人,因年轻一辈均出外工作,单独留在农村独自生活的老人;等等。
一个人随着年龄的增长,身体的各个器官都可能会出现老化的情况,疾病随之而来。这其实也是自然规律。但是如果你没有足够多的钱,又没有人照顾你养你,你很容易就会陷入老后破产,生活困难,饿死病死孤独死,分分钟都会死。
日本已经出现了很多这样子的独居老人,他们尽管有养老金(其实分国民养老金和社会养老金,有些人工作的时候企业没有买的情况也有),但是其中很大一部分要拿出来支付房租、去医院看病、护理(这里的护理区别于我们现在生病住院的护理,因为日本很多老人都是独居,他们的护理包括买菜做饭、搞卫生这些日常事务)等日常支出,真的就所剩无几,有的每日三餐吃得很少、很差,长期营养不良,破产之前已经差不多饿死状态;有些家里停电就不续电了,夏天没空调、电风扇,非常闷热,晚上还没电;有一些觉得生活没有任何意义,但是如果自杀又对不起自己的生命;等等。他们中的一部分人长期都是负资产,只能慢慢的花光存款,但是这个过程会非常折磨人,因为你不知道花光了后会怎么样:有没有人注意到你?注意到了政府能不能帮助到你?假如你过世了,连棺材本都没有,又是要怎么样?
其实日本这方面的制度也是存在缺陷。一方面有些独居老人的生活真的已经很困苦,但是政府不知道。一个原因是走访不到位,另一个是一些独居老人会刻意隐瞒,因为人要脸、树要皮,有些老人对这些羞于启口,或者说出来会让自己的亲人不好看;有些是抱着不要麻烦这个国家、社会的想法。另一方面,就是政府知道你的困难,但是你一方面在领养老金,还有存款、有房子,这种情况不会让你申请生活保护。生活保护是老后破产的唯一出路,只有这样子才能保证老年人的生活无忧。但是只有你卖了房子、花光存款才可以给你生活保护。其实这些人奋斗了大半生,有自己的房子住,不用政府管房,不是也是减轻了政府的负担吗?如果在情况更糟糕前,政府就能提供帮助,让他们用养老金生活,而不是一定要申请社会保护,不是更好吗?毕竟社会保护的花销可能比养老金的两倍还要多。
【2018-10-06|2018-10-06 《老后破产》书结】看完这书,我有三点想说:
1、如果可以,不要单身。随着社会进步,单身是越来越多,而这也成了衡量社会进步的一个方面。其实有点可怕。年轻人有思想不成熟的方面,无论是贪玩不愿意结婚,还是找不到合适的对象不想结婚,但是想一想老年后独居的生活,还是鼓起勇气对你喜欢的人发起邀请,大胆表白吧,说不定就脱单了呢?
2、如果可以,一定要生个孩子,生不了领养都可以。因为一般说来,一个孩子带给家庭的欢乐是很难用数字计算的,而且全家共同抚养孩子长大的过程中其实每个人都在成长,也在更好的跟这个社会产生更多的连接。然后等自己年纪大了,又可以享受天伦之乐,不至于等老了之后才觉得生活了无生趣,都不知道为什么要活着。
3、如果可以,尽量三代一起住;并且要宣扬尊老爱幼的传统。日本社会现在的养老政策制定的时候基本都是三代同堂,但是现在和老年人住的情况越来越少,基本是小家庭自己住,老人单独住,所以当时制定的政策已经不适应现在的社会了。要不你改政策,能解决这些个社会问题;要不你多鼓励中年人、年轻人带老人一起生活。
现在的年轻人可能更喜欢二人世界、小家庭模式,但是其实照顾老人家也是我们应尽的义务,父母养我们大,我们要照顾父母老;而且常言道家有一老,如有一宝,和老人家一起住确实也是可以帮到我们不少。
不过现在的中老年人也不像以前的老人家那么传统,他们不一定都想和年轻人住,他们的想法可能是把你带大都不容易,还要带孙,他们退休后也想过自己的生活,况且带孩子真的也比较辛苦,可能身体也吃不消。但是看了这本书后,我更加觉得带孙子是很有必要的。因为这也是老年人跟自己的孩子、孙辈建立更好连接的一个方式,是中国上下五千年的传统。尽管有些老年人给年轻人带孩子并没有得到福报,但是大多数人还是付出会有回报的。这个三代同堂、尊老爱幼的传统还是要保持,因为如果不努力保持,说不定下一个被遗弃的就是年老时的我们自己。
书很纪实,不过为了以后生活得更好,我想很多人都能从中得到一点生活感悟。强烈推荐政府部门的人读一读。

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