爱的哲学——陪中学生读《繁星|爱的哲学——陪中学生读《繁星 春水》

美丽的诗送给美好的你!读这美丽的文字会勾起你生命里最美的记忆!——开篇语
(一、美丽的源起)
诗集源起:有一段时间,少年的冰心贪婪地读书读报,遇见了喜欢的句子,就三言两语歪歪斜斜地抄在笔记本上。写着写着,常常会有自己的一些感想和回忆,就顺手把自己“零碎的思想”,三行五行的,也写在本子上。
1919年的冬夜,冰心和弟弟围炉夜读泰戈尔的《迷途之鸟》。弟弟说:“你不是常说有时思想太零碎了,不容易写成篇么?其实也可以这样的收集起来。”从那时起,冰心便把那些“感想和回忆”记在一个小本子里。
1920年的夏日,二弟从书堆里翻出这个小本子,看过后,写了“繁星”两个字,在小本子的第一页上。
1921年的秋日,小弟对冰心说:“姊姊!你这些小故事,也可以印在纸上么?”
于是,冰心就写完最末一段,将它发表了。这便是《繁星 春水》了。
冰心认为“有了爱,便有了一切”,这成了她一生的信仰——爱的哲学。在《繁星 春水》的346首零散的小诗里,贯穿于始终的,就是“爱的哲学”——母爱、童真、大自然,就是对母爱、童真、大自然的歌颂。
(二、母亲!我的太阳!)
诗人认为母爱是“爱的哲学”的根本出发点,因为母爱是生命之源,是成长中的“避风港”。我们来欣赏有代表性的几首小诗。

母亲呵!
撇开你的忧愁,
容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。——《繁星》三三
短短的一句心声就写出了对母爱的深深依恋,也只有母亲的怀抱,才能让动荡的灵魂安顿下来。这世上最能让我们温暖、安定的地方,就是母亲的怀抱。
这些事——
是永不漫灭的回忆;
月明的园中,
藤萝的叶下,
母亲的膝上。——《繁星》七一
美丽的画面、温馨的记忆,那在生命中永不会漫灭的就是“明月沐浴下的园子,藤萝、以及坐在母亲膝上的我”,这美丽的故事又何尝不是我们每个人的故事呢?我一下子就融在了“茂密的藤萝叶子里的”母爱了。
母亲呵!
我的头发,披在你的膝上,
这就是你付与我的万缕柔丝。——《繁星》八〇
母亲呵!
天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。——《繁星》一五九
一个小巧的比喻便写出了人间至理,是啊,那小小的巢儿便是鸟儿躲避风雨的居所,而母亲的怀抱是我们心灵的避难所。
再看一首《春水》的母爱的小诗。
造物者——
倘若在永久的生命中只容有一个极乐的应许。
我要至诚地求着:
“我在母亲的怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里。”
寥寥几句,就写出了母爱的温馨与美好。如果生命里只有一个应许,那就是依偎在母亲的怀里。而母亲在月明大海里的小舟里。“明月、大海、小舟、母亲和依偎在母亲怀里的我”,多美多幸福的画面啊。
冰心在《致词》里写到:母亲!我的太阳!是的,母亲是给我们生命的人,是用生命爱我们的人,是我们生命中的“太阳”,也是生命中的“明月”,是我们生命中一切美好的根源。
愿你也能写出你生命里的“明月、小舟与母亲”,这实在是人间至乐了。
(三、童年呵!是回忆时含泪的微笑。)
冰心的《寄小读者》、《再寄小读者》里充满着温情与呵护的爱语,呵护着一代又一代儿童的心灵,我也是读着那动人的文字长大的,真切地感受到那温婉亲切的美丽。在冰心的眼里,童心童趣才是人间最美的世界。
万千的天使,要起来歌颂小孩子;
小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。——《繁星》三五
小孩子是纯真的,是伟大的,是天使。正如丰子恺所说:天上的神明与星辰,地上的艺术与儿童,是他内心仅有的四件事。
笠儿戴着,牛儿骑着,眉宇里深思着——
小牧童!
一般的沐着大地上的春光呵,
完满的无声的赞扬,诗人如何比得上你!——《春水》一五三
沐浴在春光里的小牧童!戴着笠儿,骑着牛儿的小牧童!那童稚的眉宇间的深思有最纯真的诗情,这小人儿无言的诗情,是哪一个成年的诗人所能拥有的呢?
儿时的朋友:
海波呀,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;
我们如今是疏远了么?——《繁星》四七
童年里的那些“海波呀、山影呀、晚霞呀、喇叭呀”,都是最亲切的回忆,是想起来就会微笑,幸福又惆怅的微笑……所以说童年是一段最美丽的时光,是生命里最美的歌,是梦中的真,真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
(四、我们都是自然的婴儿,卧在宇宙的摇篮里.)
诗人不仅歌颂母爱亲情、童心,也歌颂“神秘、潜隐着力量”的大自然。在她看来,人类来于自然,更应该热爱自然,归于自然,与自然和谐相处。诗人崇尚自然,并且善于在自然现象里生出关于人生的思考。
谢谢你,我的琴儿!
月明人静中,为我颂攒了自然。
自然唤着说:
“将你的笔尖儿浸在我的海里罢
人类的心怀太枯燥了。”
岩下
缓缓的河流,深深地树影——
指点着
细语着,
多少诗意,笼盖在月明中。——《春水》一五〇
在作者的笔下,这些自然是美丽的,也是自然的,亲切的,没有夸张渲染,浓墨重彩,却让我们看到世界最温柔最本真也最有力量的模样。多少“诗情画意”都蕴含于那一个个的自然之境里,于是,从诗歌里,我们读出了生命的归属。
诗人崇尚自然,并且善于在自然现象里生出关于人生的思考。

言论的花儿 开得愈大,
行为的果子结得愈小。——《繁星》四五
【爱的哲学——陪中学生读《繁星|爱的哲学——陪中学生读《繁星 春水》】再比如:
成功的花儿,
人们只惊慕她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,
浸透了奋斗飞泪泉,洒遍了牺牲的血雨。——《繁星》五五
墙角的花!
你孤芳自赏时,
天地便小了。
这小巧的诗句里有对人生的思考,这种深刻的思考和自然中的具体形象结合起来,不仅读来是一种美的享受,更有一种豁然开朗的警醒,一种对青少年的爱的叮咛和启发。这就是一种“爱的哲学”。
冰心用她的纯真、善良和热爱来歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,用她细腻温婉的文字来表达她对生活的渴望、对生命的探究、对人生的思考,正如她在她的诗《假如我是个作家》表达的:用文字来抚慰心灵,用文字来同情人类,用文字来歌颂自然,用文字来发出“爱”光芒——有了爱,便有了一切。
是的,这就是《繁星 春水》里“爱的哲学”。
假如我是个作家
假如我是个作家,
我只愿我的作品
入到他人脑中的时候,平常的,不在意的,没有一句话说;……
然而在他的生活中
痛苦。或者快乐临到时,
他便模糊的想起
好像这光景在谁的文字里描写过;
这时我便要流下快乐之泪了!
……
然而在孩子、农夫,和愚拙的妇人,
他们听过之后,
慢慢的低头,深深的思索,
我听得见“同情”在他们心中鼓荡;
这时我便要流下快乐之泪了!
……
(五、一课一问)
曹文轩说:冰心老人的去世,在一段时间内,会在文学和教育界留下空白感。
问题:曹文轩为什么会这样说?结合冰心的诗歌谈谈你的理解?

    推荐阅读