《如何成为一个妖孽》（遗憾的是，烂尾了！）
听惯了“女人应该温柔如水”“娇滴滴小鸟依人”的话，“我就是一个雄性气质满满的女人”简直是吹醒大地的春风。
这不是女权主义，是在“被潜移默化物化”之前拒绝被物化。
知道《如何成为一个妖孽》，是因为《青蛇》。
开篇倒是妖气满满的，让人激动一把，随时想起《青蛇》里“无分别心”“全然不懂人情世故”，扭个腰都能让人血脉贲张的小青。
天蝎女作家的咬字几乎如此，一针见血、媚而不俗、阔而不绰、落落大方——透亮！比软绵绵不知所云的无病呻吟要畅快太多。
可惜，烂尾了。
要是够狠够刻薄，可以把99页以前撕下来保存。
先说《青蛇》——李碧华的作品，同名电影《青蛇》的原著，灵气满满。可以理解为以小青的视角讲述的《新白娘子传奇》。有趣的是，电视剧里的小青是全然的配角，电影里的小青妖得烂俗，书里的小青却实打实是一个“不知不懂”人情世故的存在，是“无分别心”的妖，是化外之物。
什么是人情世故？
懂得爱恨，懂得尊卑，懂得道德人伦，懂得一切被人类建立和遵守的明规暗矩。
什么是无分别心？
男人&女人，是分；人&物，是分；人&物&天地，也是分……分别心越重，看到的等级越森严，看到的差别越大。当然了，也越庸俗，庸是平凡无奇，俗是泯为众人。
作为社会里的人，我们会默默习得一些规矩，比如，不能跟自己的姐夫偷情，这是默守的道德规矩——小青破了这种规矩，不是坏，是不懂，她没有这种概念。作为社会里的人，我们会慢慢产生比较，比如时下许多女人们心里想的，男人分为要啥啥没有还色眯眯的屌丝、有点钱但肚子里没墨水的草包、有钱有颜还有才的钻石王老五……小青同样没有这种概念，街上的小摊贩=许仙=法海=男人，而男人对她来说跟白蛇是一样的。这样的小青看到了寻常女人没看到的东西，比如，如如不动的法海身上闪动的修行人光芒。
《如何成为一个妖孽》99页以前的“情不重不生娑婆”罗列了很多“化外”的女人。
《卧虎藏龙》里的玉娇龙，作者说“她要的不是男人，她要的是自由”。
《叶问》里的宫若梅，“她要的也不是男人，她要的是尊严”。
如果这些都玄乎了点，说邓文迪或许好些。
这简直是一朵让人难以忘怀的奇葩，对吧？为什么她居然似乎全然无视我们说的道德规矩？她怎么这个样子，让人震惊——还有这种操作？这样的女人，退避三舍，惹不起躲得起！要不起，要不起！茶余饭后的谈资，流长菲短的硬邦邦的女主！
但是，你忘记了，她凭一己之力立足海外，泡到的都是全球一等一的男人，乘个飞机就能让这样的男人拜倒在石榴裙下。撇开道德成见，这个女人是相当厉害的，必定有全球女人全然不及之处。
她要的是什么呢？不能再用常规思维揣度。她是个怎样的人？或许应该有多一点的评判指标。
而实际上，我们都无立场也无资格去下判书，我们只是在发表自己的观点。
她之所以显得如此奇葩，难道不是因为如此与众不同？如果她是一个中国社会里定义的乖乖女，她估计也只能呆在家里“为悦己者容”。无论如何，这个女人的脑回路跟一般女人肯定不同。
她就是化外之人了。或者说，她就是妖。
人们如何评价王菲？太过自我对吧？
聪慧大气如武则天，才敢立无字碑。
某种程度上说，规矩导致了乏味的庸人，限制了灵气；如果这些所谓“朵朵奇葩”敛了性子，满世界都是相似的脸、相似的腰身、相似的时髦打扮，相似的“为了男人哭天抢地”，我们生活连谈资都没有了，何其无聊？
“如果说人生是一出戏，那么大多数人是平实的底子，少数人是跳动的激情”，作者在书里写道，“如果一个女人的喜剧或者悲剧，不再是男人，我们说，这个女人就活出了气象”。
“参差多态是幸福的本源。”谁又能说与自己不同的就一定是错呢？对错也无非是环境相对的产物罢了。
【《如何成为一个妖孽》（遗憾的是，烂尾了！）】注：据说李安塑玉娇龙，为否臧否，我也无否臧否。只是觉得几千年了，被人们记住的女人也不过就是那么几个，书里面，大多数女人都是附属品，奔了一生到头来落个“红颜薄命”的批语，还蛮无聊的。
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