西湖梦寻(在一个秋夜遥望西湖雪)

他说,“去过春天的西湖,夏天的西湖,秋天的西湖,但是没见过雪西湖。” 她说,“那冬天来西湖看雪吧。” 他起心动念看看西湖的冬天,也许和那晚张岱湖心亭看雪是一样的心情吧。又一年冬天到了,不知雪哪天下?湖心亭是否依然足迹罕至?她会穿着那件黄不黄青不青的长裙,她认为那是秘色瓷的颜色。是天青色等烟雨的颜色。 西湖梦寻(在一个秋夜遥望西湖雪)
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南方的湿冷也有些微侵骨了。傍晚,下了一场雨,正在临窗焚香,喝茶,雨夜读张岱【张岱(1597年~1679年),号陶庵】。这只是平常的周末。到了一定的年岁,开始明白,那情调不是装装样子,是用来安抚自己心灵的。这一刻你觉得好,就足够了,便应该心怀感恩。


她说,“天冷了,就想换一种茶喝,换一种杯子喝。”
他说,“我刚好换了一种咖啡。”
【西湖梦寻(在一个秋夜遥望西湖雪)】她说,“我最近在用紫砂泡大红袍,感觉很暖和。“
他说,“你要多吃点肉。“
她说,“刚刚在做饭,吃饱了。”
他说,“挂耳很不错。”

她说,“穿越大半个中国去_你,请填空。”
他说,“穿越大半个中国去_唤醒你。”
她说,“你虽不喝茶,这个醒用得很好。醒茶,又叫洗茶,茶叶放置的时候是睡着的,喝的时候用温润的水慢慢唤醒。”

他说,“耳环好看。”
她说,“人不好看么?”
他说,“脸好看。”
他说,“喜欢你素颜又苍老的脸。”

她说,“来按一下肩膀。”
他说,“加钟么?”
她说,“免费就加。”
他说,“说了给你按不要钱。”
她说,“对我一直免费么?”
他说,“可。”

他问,“我怎样?”
她答,“还行。”
她答,“给我按肩膀时还不错。”
他说,“我又看了一小时行程和机票,现在就想飞去看你......”


听他说要来,她才觉得她并不熟悉杭州,她才深知她比她想象中更喜欢杭州。杭州有西湖、里西湖、苏堤、白堤、孤山、吴山、宝石山、栖霞古道。杭州有灵隐寺、法喜寺、法镜寺、法净寺、六和塔、九溪十八涧、小牙坞、梅家坞、十里琅珰。还有很多博物馆,如丝绸博物馆、茶博物馆、良渚博物馆…
她喜欢午后去杨公堤散步,晴时去里西湖黛色参天亭坐坐,雨后从九溪漫步到云栖竹径,闲暇时去梅家坞喝茶,桂花开时去翁家山满觉陇看桂花。
杭州还有很多可爱的人,比她去过的深圳、衡阳、武汉都多。这里充满着市井、懒散、轻而易举的快乐,从来不会有经久不散的无聊。她爱这烟火人间。她想着,在往后人生的每一年都应该回来小住一个月,带着孩子。

因他说要来,她想给他做个旅行攻略。她把旅行分为三类:
景点游:看景点、吃美食的休闲游。
体验游:主题明确、细节深入。比如她去苏州,只是想去留园喝茶,吃一碗枫镇大面,或买几块长发鲜肉月饼。
文化游:她读张岱的陶庵梦忆,就想去湖心亭看雪。她喜好这种满足内心情感的旅行。
这种区分没有高低之分,只是个人喜好不同。就像身心灵是三位一体的,心灵也并不比身体高级,身体是盛放灵魂的庙宇。
先给他讲讲与西湖有关的故事吧。
张岱的西湖:湖心亭看雪 崇祯十七年(1644),张岱48岁。他回忆十二年前的一场雪。
崇祯五年十二月(1633),张岱36岁。住在西湖边,连着下了几天大雪。西湖上人踪灭,鸟飞绝,彻底清净了。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” 离开杭州已经十年了,他想念那场雪。不是那些锦衣玉食的好时光,他只是想念那些人,那些一起看过的风景。在西湖看过的月亮。会稽的山水和乌篷船。为爱而生为情而终的楚生。想起当年10月的河蟹与他亲手煮的兰雪茶。
此时的身边,老友散尽,只剩下二妾相随,他为她们写下这样的句子:“二妾老如猿,仅可操井臼。呼米又呼柴,日作狮子吼。”还好,有你们与我一起柴米油盐,过这样落魄的潦倒的日子。狮子吼是一种真实。
他写母亲陶宜人:“先子家故贫薄,又不事生计,薪水诸务,一委之先宜人。宜人辛苦拮据,居积二十馀年,家业稍裕。”他的父亲不理家,母亲一人操劳,二十余年辛苦…
他的母亲叫陶宜人,所以他自号陶庵吧。
他写那些女性的命运,不是旁观者的冷静,而是有温情的,写出了落寞,写出了悲悯。仅只将她们作为一个具体的“人”来书写,用深情和敬意书写着她们作为一个“人”的生活和生命。

柳如是和王微的西湖:桃花得气美人中 因为柳如是,要去西岭印社买一盒墨,去西泠桥看日出。
柳如是,嘉兴人,原名隐,后改名是,字如是。秦淮名妓,八艳之首。明朝末年,嫁钱谦益为妻。
钱谦益,敬称常熟虞山先生。常熟虞山人。为明末万历三十八年进士,江南才子,官至礼部侍郎。
柳如是诗:“垂杨小宛绣帘东,莺花残枝蝶趁风;最是西泠寒食路,桃花得气美人中。”
钱谦益诗: “草衣家住断桥东,好句清如湖上风;近日西泠夸柳隐,桃花得气美人中。”
柳是特别豪气的女子,不是那种扭扭捏捏的闺阁女子。她喜欢钱,就直接女扮男装坐船去他家里拜访;原来眼前这位居然是多年前在杭州西湖一别的金陵名妓柳如是,尤其在自己人生低潮、门庭冷落时,居然还记得而且登门拜访,此举怎不让钱谦益欣喜若狂?结婚的时候,她说,我最爱的人是陈子龙。那虞山先生笑着不语。
钱谦益说:“草衣道人与吾家河东君,清文丽句,秀出西泠六桥之间。”钱把草衣道人与河东君放在一起的,二人在他心中有着同样的份量。就像张爱玲说的,把我和冰心比我不乐意,和苏青比我乐意。
王微(1600-1647),字修微,称草衣道人,明末扬州人,江南名妓。王微一生浪迹西湖,与名士初结交;常常“扁舟载书,往来吴会间”,因而“所与游,皆胜流名士”。
她一生中有很多男人,但是她从来不是男人的附属品。她被赎身后,她回到西子湖畔,读书、写字、游历。她喜欢楚国这个地方,去过黄鹤楼。“布袍竹杖,游历江楚。登大别山,眺黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜,谒玄岳(武当山),登天柱峰,溯大江。”也许她不适合传统的婚姻,或者说没有机会走进一个传统的婚姻,她是敢于挑战女性固有的生活方式的“新女性”。
王微与柳如是,为闺蜜。
苏东坡的西湖:望湖楼下水如天 望湖楼,杭州北山路上老底子的茶楼,地理位置一等一的好,就在断桥附近。
据说那里一杯茶价格巨贵,且茶叶并不好,一芽三叶粗糙的龙井招待游客。还好,他们意不在喝茶,只是想体会千年之前的苏轼在望湖楼前喝茶的心情。
人生不过就是吃饭。喝茶。放松。你若能放松,就好了。
1072年,苏轼去望湖楼喝茶,望湖楼始建于北宋年间967年。
他写:六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。


讲完故事,再规划行程吧。
Day 1 寻寺 白天,三天竺(下天竺-中天竺-上天竺)-林隐-法云古村
三竺空濛,是她心中私藏最美小路。
晚上梅家坞吃饭,看人家炒茶。
回来庭院看月亮。“何人与你立黄昏,何人问你粥可温。”
你得找到那样一座桥,那样一个黄昏,那样一个并肩站立的人。
你来到江南,西湖、里西湖、苏堤、白堤、孤山、吴山、宝石山、栖霞古道、你可曾找到那座桥?
想着他来的那天,下着雪,去法喜寺,云雾飘荡,群山缥缈,她坐在那里,为他泡茶。喝茶。听雪。静静无声。那一刻山中,生命仿佛初初降生,把眼前的清风、云雾、山川都装进空空的心间。空就是色,色就是空,此刻有了一种顿悟、了然于心。

西湖梦寻(在一个秋夜遥望西湖雪)
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Day 2 寻湖 上午外西湖:曲院风荷-苏堤-断桥-钱塘门-雷峰塔-净慈寺-清波门-三潭印月我心相印亭
这是最经典的游客路线。
其中三潭印月被誉为“西湖第一胜”,为人民币纸币一元背面之景。“我心相印”是为佛家语言,本意为“心”“相”合一,是为由内而外,“表里如一”。
下午里西湖:里西湖是孤山及白堤之北,绕里西湖一圈,约6000步,历时60分钟。茅家埠-玉涧桥-黛色参天亭-浴鹄湾-孤山。
白居易的孤山,“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”
他喜欢星巴克咖啡,那一定要去里西湖1号2号(北山路8号),是蒋XX故居,他1948.10-11月期间居住于此,现为星巴克。

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Day3 寻山 从胡雪岩故居出来,买一份葱包桧,上吴山。从伍公山这个入口进入。在这里有很多吃茶、吃饭、打麻将的地方。吴山脚下,是最杭州最市民最生活的地方。
吴山,春秋时,为吴国界,以别于越,故曰吴山。或曰,以伍子胥故,讹伍为吴。故郡志亦称为胥山。
吴山,俗称城隍山,是西湖群山中唯一锲入市区的山,钟灵毓秀,人为荟萃。
还有吴山广场、吴山大观、吴山夜市。
或者
走宝石山栖霞古道:那定会让他觉得美到窒息。全长886米,台阶333级。步行约25分钟,夹道古木参天,鸟鸣绿荫。
………
只是住在哪里好呢?她对西湖的酒店和民宿很陌生,只能在网上查,查得人眼花缭乱。西湖边、天竺路、吴山脚下、青芝坞民宿、白乐桥民宿,不知道如何选择?才能不负那一场湖心亭看雪!
她想着这样的画面,他从萧山机场出来,接近60分钟的样子,在车上开着窗从钱塘江到南山路再到玉古路,沿途风景让他从四季如春的岭南,瞬间切换到了西湖的冬天。民宿在植物园旁边,推窗就是一片绿色。她说她最喜欢绿色。
她见到他,会更加明白她终究要的是感情,不管它以什么样的形式出现,是爱、性、或仅仅是一种目光、一个拥抱。如果每个人是一个孤独的星星,那他们目光的相遇,就是宇宙最近的两个星球的相遇。他愿意把目光给她,才是尊重感的来源。

因为这种目光,因此在这茫茫旷野人生长河里被定位被标识,她不再是那个旷野上被冷风吹倒在雷劈木下成化石的老女人先祖。
现在的人看手机更多,或者看花花草草,而不愿看人。她想学着开始看人,和这些可爱的人类发生真实的联系。人类的眼睛里可映花映月映雪色。
那是湖心亭的雪,1633年的雪。

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