我如何看待这个世界。
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世界的温度,不是他本来就有的,而是你投注给它以后,多年以后的反馈。
人的熟悉甚至信任和默契甚至莫逆,也同样如此。
倘若你一开始就想的是日后的不确定而畏首畏尾踯躅不前,那么你的收获永远是你脚下的这片影子,影子不会离你而去。
【我如何看待这个世界。】我不畏惧失落而欺骗,于是我每次认识一个人,都尽可能真诚,拿出我最大的善意,无论将来可能是一个怎样的结局。因为如果你不肯率先拿出一份真意,怎么可能收获可能的友善?这个世界人心不古,所有人的触角都小心翼翼。不敢率先迈出一步,原因都一样,担心吃亏,担心彼此付出不对等。都想等对方表达出足够的诚意才肯回应。
那么这个世界就糟糕下去。
我愿意率先一步,更多一点,表达出我的善意与诚意,这样我至少主动掌握了开启更多“关系”,认识更多“个体”的主动权。结果无非是三个:
第一,确实你的真诚打动了别人,遇到了良人,彼此交善,成为朋友。
第二,对方并不那么理想,没有达到你所想要的反馈,但是也不会对你有敌意和恶意,那么点头之交,也不算坏事,至少以后有什么事件里需要立场,他不会站在你的对立面。
第三,对方并非善类,与你交恶,或者装作良善,私下里算计你。对于这种,即便你不去主动结识,有一天某件事他结识了你,他也会如此。他算计你说明他觉得你单纯或者从你这里有利可图,从某种意义上也是对你人格的肯定和对你价值的肯定。我们防范好,适度反击,如若再犯,阳谋大举,光明正大的反弹。
我上高中的时候,我最喜欢与最喜欢我的语文老师,和我讲,老师之间也有尔虞我诈,算计来去。我说我不担心算计,我无论对谁都和他坦白,交底,让自己如白纸一张,对方一眼就看穿你的底牌,也就什么都了解了,就懒得算计你了。我老师听了一愣,然后哈哈大笑。说是个道理。
其二
我尚自然。
比如我看女孩子装束,第一看是不是“天然去雕饰”,第二看是不是染发和涂指甲,我喜欢清爽的感觉。那些雕饰和粉饰,会把本来纯净的东西弄的很糟糕。
我尚简约。
比如衣服,我从来都是觉得,是我穿它,不是它附着在我身上招摇它自己。我从十六岁就觉得,只要我自己胸膛挺括,是我把衣服撑得有根骨。干净,整洁就好,我对旧东西有感情,我有很多用了几十年的东西。是的,几十年。不是几年,不是十几年。
我尚古人。
特别是魏晋清流,竹林七贤,阮籍山桃嵇康,我向往古人的“梅妻鹤子”。所以我女子于男子最好的陪伴姿态,我以为,是白鹿。
我尚寂寥。
我最想去的地方,不是青山绿水的地方,是敦煌,是戈壁,是莫高窟。因为那里荒凉、萧索,我们的心被世界琐碎充盈,却还想往里填满。很多人说去了那些旅游圣地,要把美景留在心里。既可笑又狂妄。造化的神奇,岂是你能装到心里?你装进去,能带走么?你无法在别的地方还原啊。所以我想去敦煌,我是去倾倒,把心里倒空,我们不缺繁华,我们缺荒芜。我最想在隔壁上,坐着看日落到月起。然后哭一哭,不是哭,是流泪。然后心里就干净了。
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