石头是活的│读《石之形》有感
本人喜欢石头，与年龄无关，从小就爱。小时候很顽皮，在我懂得从地上捡石头掷人开始，喜欢的石头就不会扔了。
谈不上资深玩家，无太多研究，只是碰巧走到河边等石头多的地方，会不自觉的寻寻宝，很随性。
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我相信人与石头的缘分，这种缘分不止于中意一块特别的小石子，它甚至跟我的终身职业相关。
人类与石头的渊源，直抵人类祖先的生存年代。300万年前，他们将石块敲碎，加工成质朴的形状，从磨制得十分尖锐的锋刃上，闯出文明的道路。
当文明成熟，人们运载大石，令46根石柱林立，凿刻华美的浮雕，雅典卫城一座宽大的石灰岩地基上，伟岸的帕特农神庙就此矗立2500年。
石头有山的品质，能在数百年间抵挡自然的侵蚀。在中国，超过8000千米的明代长城，许多段蛰伏在山脊上，工匠就近取巨大的山石，切削成条石，千块万块垒起来，承受万钧垂直荷载，抵挡敌人各种兵器的袭扰。
因为保留下来的诸多石头建筑是活的“人类历史年鉴”，建筑被果戈里称作“石头的史诗”。
而在艺术家手中，再坚硬的石头也会被灵感融化。从1501年开始，米开朗基罗的锤声回荡在佛罗伦萨上空，三年后，从庞大的阿尔卑斯山白色大理石中，浮现出坚毅的男性形象。这英雄的《大卫》肌肉饱满，手上青筋暴露，随时准备战斗。你再也意识不到，这生命涌动的形象，只是一块石头。
石头是活的，它的形状随人类历史变换，生生不息。这是本书最具总结性的句子。
《石之形》这本书，以“门”为界，分三个部分：门内、门石与门外。
第一部分： 门内，向大师致敬、取经、学艺；写了两个大师级人物。
浊世翩翩迥不群，清华园里的陈岱孙。他是中国杰出的教育家，中国经济学一代宗师。在财政学、统计学、国际金融、经济学说史等方面都有极高的研究成就。但是他谦虚得这样总结自己的一生：我这辈子只做了一件事，教书。可见其工匠之心。
一枚瓷片折射的历史之光，专访王光尧先生。他是中国故宫博物院研究馆员、陶瓷考古专家。瓷器也是用一种叫瓷石的特殊的石头加工做成。他开玩笑这样定义自己，我在纪录片《我在故宫修文物》里当了一回“托”。
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曾经专程跑到“釉下五彩”出产地，湖南醴陵，探究瓷器制作的全过程 第二部分：门石，是作品，是被大师加持的“手艺”，是回馈世界的“匠心营造”。写了四类作品。
第一，石头书写历史，西班牙建筑大师高迪以及作品。他的名言：“费用都是微不足道的事情，我做的是建筑艺术，我知道有些地方花费多了一些，但是当我们都消失以后，这座楼还在这里，您的名字会留在建筑的文本中，成为历史。”事实如此，他有7处作品被列为世界遗产。
第二，大卫。多纳泰罗、米开朗基罗、贝尔尼尼三座雕塑《大卫》；米开朗基罗与鲁本斯的雕塑《酒神巴库斯》比较；
欣赏艺术，只需要“敏于捕捉每一个暗示，感受每一种内在的和谐，特别要排除冗长的浮华辞令和现成套语的干扰”。只需要怀有一颗赤子之心，就能通向创作这些艺术品的伟大的灵魂。
第三，丝路佛光，丝绸之路东段南北道上的石窟。彬县大佛寺、北石窟寺、须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺，这些都必须在我游览计划之中。
第四，现代主义石作建筑瑞士瓦尔斯温泉浴场，设计者瑞士建筑师卒姆托，2009年国家普利兹克建筑奖的获得者。
第三部分：门外，是后生的操练、游历、体验。写了两个内容。
第一，丈量荒原，可可西里野外地质勘探笔记。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
振衣千仞岗,濯足万里流；
【石头是活的│读《石之形》有感】我相信，至少在每一刻，荒原曾被唤醒，而记忆犹存。
第二，石头记，玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。《红楼梦》就是一块最美丽的石头。
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