张咪第141天寄语
随感
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图片发自App 许多人喜欢有自己的“圈子”
归属的欲望是我们依赖两种群体：小圈子和集团。例如：我们工作的小组是小圈子。我们所属组织、专业群体就是一个集团。
【道德经】第十四章以御今之有，服务于人类。无相、无声、无形，懂得去相、去声、去形。
小圈子——一般包括七八个人，它是通过由共同的兴趣或目的相连接的，它培养我们的信心和自尊像毛毯一样将我们安全地包裹在里面，这样的待遇只有小圈子的成员才能给我们提供。小圈子，给我们提供了一定范围内的、更具体的、更加公共的身份感和归属感。有时它会有喧闹而富有的激情。
小圈子是一个更为安静，更私密的群体，他是有个人联系培养建立起来的。
集团——我们可以骄傲的带着集团的会长，有时还会对集团外的人带有傲慢和蔑视。
而集团可以让成员产生对企业组织的归属感或者连接某一观点理想或使命的归属感，例如“国际社会主义”、“妇女集团”自由营销者集团。
我们和很多动物一样都趋向于在小圈之中，比在集团中有更好的表现，某个集团经常会与其它集团产矛盾，个体圈子之间就是很少有这种情况。
大多数的组织都认识的小群体的力量。一个有六个人或八个人的工作组将会比一个更大规模的群体，更具内聚力并更富有成效，如果超过这个数字，那么这个群体就可能更小的群体。
比如：具有15人或20人的中等大小的群体，有时可以以一个小圈子的形式来运作，有时他却和集团一样运作。
我们的群体在数量和结构方面如何？他们都为我们认识的自己是谁？一句在哪里感到最舒适？做出了重要的贡献。
我们的家庭情感和关系，我们的家人都为我们提供了归属感。我们会感觉到父母和兄弟姐妹的亲密联系，必定牢牢把握住对这个家庭的归属感，然后我们以家庭的形式去参加活动——生日庆典，婚礼、孩子满月……在这些活动中，我们与大家（集团）融合，并开始认识到了小圈子和集团的不同之处。
过去，我们对归属的欲望大多会从我们的家庭那里得到满足。但是现在独居的数量急剧上升。单人住户数量的增长并不意味着比以前有了更多的隐士——它仅仅意味着在紧张的生活安排中，比起以前有更多的人成了“孤独的舞者”。
现在大多数家庭的规模都太小了，以至于我们无法强去算作是群体。家庭规模的缩减并没有终止，我们对归属感的渴望，他仅仅是孤立，我们到别处寻找群体，这对于当今当地社区的发展与重振来说，也许是个好消息。
现在许多父母都成青少年的群体，比以前更加紧密。读书会、丛林徒步、旅行俱乐部、社区朗诵班、成人教育小组以及正式的和非正式的运动的数量激增都显示出了青少年对归属感日益增加的需求。
美食街和美食店发展一级奶茶店的增多，同样解释了家庭规模缩减的现象。在小圈子里一起吃饭，对于独居人士或两个人家庭的人们来说是一个简单的归属感方法。就是感到自己是群体的一部分。许多餐厅现在还未单独来吃饭的人提供公共的餐桌，让它们能感受到群体互动时吃饭形式的快乐。
集团和小圈子有利于我们表明自己的身份，但我们第一次见到某人时，我们就会试图寻找一些对方的小圈子或集团与我们相联系的线索。“你曾在哪所学校上学？”“喜欢打什么球？”“上音乐课吗？”“住哪里呀？”“于小王是邻居，对吗？”这些问题可以按时一些有关身份，社会经济地位或家庭背景信息的询问。共同的朋友，家庭的关联所就读的学校或喜欢的球场，更不必说是口音和穿着了，所有这些都暗示了有关“这个人是谁？”，以及我们是否属于同一个货箱式的群体的信息。
以上所说都是归宿感的一种。有了归属感，也就有了自己的小圈子。
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