「啊，写作！」——关于写作我想说的话
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(Photo from "Ode to Things.com") 人会去做一件事情，是否都有背后的动机？人会持续的去做一件事情，是否具有深层次的理由？就像我现在在写的这篇关于写作的文章一样，或许这种动机本身带有某种（象征）意义以及它存在的理由，抑或纯粹是个偶然事件，想写就写了。文章便成了形。
非要写作吗？
我一直有个观点，人并非一定要写作。（对于阅读，我持同样观点）。我找不到一个理由，人是必须要写作的，当然这是站在人作为生物学上的人的角度去说的。也许站在社会学（或者其它）的角度，人或许是要写作的，那就另当别论了。
阅读与写作，貌似不“分家”。这个不是重点。我想要说的是，我不认为看书是人的必需。当一个人对书（这种事物）毫无“需求”（无论是内在还是外在）的话，当然是可以完全不用看书的。因为书籍对他来说，毫无用处。从生物学的角度看，书籍并不是作为人生存的“必需品”而存在的。
写作，亦是如此。
为什么写作？
再进一步思索。也许是因为最近开始写点文字了。（虽然不敢称其为“文章”，但是内心却是欲以之为目标的。）这样的文字，莫如说是自己脑海中的万千思绪。将这些思绪付诸于文字，对其进行梳理，是我目前喜欢的一种“自我”梳理的方式。
当文字越写越多，我越发现写作是一个极好的（自我梳理）工具。写作的时间，便是我与自己对话的时间，便是“观自在”的时间。通过写作，我与“自我”越来越近。
我想，写作可以帮助我“自我完成”——利用写作这种形式，帮助我成为我自己。
作为理由，这就足够了。
我与文字的“渊源”
【「啊，写作！」——关于写作我想说的话】虽然我打小就深信自己是特别的、与众不同的。但是在“写作文”这件事情上，从来不是我的“擅长”。当时的我可能想过自己也许没有天赋，抑或是不屑于去写（时间太久远，已无从考据）。小学时期，“得益”于公式化、教条化的教育，我的作文永远停留在“今天天气真好，万里无云”和“小明在马路上拾金不昧、小明是五讲四美的好孩子”之类的水平。语文老师每次念作文范文总与我无缘。
从小我对阅读亦无甚兴趣。但也会羡慕那些喜欢看书的孩子。我的爷爷出自知识分子家庭，爷爷有一大书架子的藏书。每当我堂哥如饥似渴的拿着里面的书在看的时候，我就羡慕不已，也学着拿一本看，结果当然是不了了之，《三国演义》永远停留在前几页。
现在回过头来看，也许阅读真的跟写作有着某种亲密的联系吧。（当然，也有可能没有。）
三十岁对我来说，或许是个类似“坎”样的东西。三十岁之前，我几乎很少写文；三十岁之后，慢慢地开始阅读，便偶尔会写一些短小的文字。那时候微博开始兴起，我也经常会发一些简短的感悟文字。不过如此而已。
所以，到目前为止，我写作的量尚远远不够。这也是我写该文时的顾虑和担忧：就以我的水平也够资格写“写作”？
要怎么写？
认识我的人，大概都认为我是个沉默寡言的内向性格的人。其实，我也曾经有我的“外向性格时期”，那就是我的小学时代。那个时候我的确非常外向，话多又活泼、又搞怪。大概上到初中，我就开始变化，（原因也比较复杂，这里不讨论），直到进化为现在的性格。
如今的我话不多，比较认生，初识一个人，我也不是那个会主动打开话匣子的人。如果是熟识的朋友，言语可能会多一些，也会活泼一些。认识我久了的朋友，会发现其实我是个热心的家伙吧。当然，实际情况亦有可能并非如此。
我不是一个复杂的人。从小我就喜欢简单、纯粹的事物胜过于复杂、麻烦的事物。这也是我为之自满的事情之一，它使我保持一个单纯的心，它使我更接近生活本质，它使我的生命保持常新，焕发光芒。
正是它影响着我的说话方式，如果一件事情可以一句话讲完，那么我就不多说三句。为什么要浪费口舌呢？所以当我开始写文字的时候，看着那些长文，我心中不禁喃喃：这么多文字的啰嗦活计，我怕是干不成吧！
所以，写长文，目前来讲可能不是我能擅长的方式。那么，要怎么写？
要怎么写，既能表达自我，又可以很酷？所以形式很重要。
不知道是有意还是无意，我一直在寻找某种书写语气——不去过多的解释我要阐述的事实或观点——类似于“春秋笔法式”的语气。我称之为“陈述句的力量”。在同时，又意图它“言简意赅”。
对于写作，我还“在路上”。
写什么？ ／ 你就是你的文字
目前阶段，我也只能写我的生活。我的所看、所想、所听、所感。
我喜欢简单、朴素的生活，也许我会继续传递这一价值观。因为简单、朴素的最后，总会将我们引领到“本真”的面前，对我来说，本真（本质）即自由，真正的自由。
以什么样的方式写作，写什么，最终都是关乎“自我”的。文字变成我们的一部分，与我们融为一体。文字作为一种形式，外化于文字。你的文字是你的分身，同时也是你自己。
所以，写作，最终还是——书写自己、（找到自己）。
对写作的一些疑问
《写出我心》中提到，写作即是修心。为什么写作就是修心呢？当下的所思所想就是修心吗？
对于以上问题，它们曾困扰过我一段时间。
因为，我当时在想，写作亦是一种想像力，从这个意义上来讲，思绪经常会超越时间和空间——即并未在当下。有时思绪会跑到遥远的过去，甚至也会超前到未知的未来。
所以，这里说的“修心”到底修的是什么心？“活在当下”就是修心吗？
后来，我才明白个中道理。才明白所谓的“修心”修的是什么心。
禅宗说，“小我”使人不快乐，所以人要超越二元性的束缚，拥抱“大我”。“小我”就是受二元性限制的思绪之波，为了摆脱它，人需要关注呼吸（我认为呼吸是人的肉体最小限度的二元性活动）、关注当下、仍掉思维。只有摆脱思维，这样人才能最终回归“大我”，获得平静和解脱。
回到之前的问题，你会发现“小我”即是“自我”，“大我”即是“本我”。（之间的不同留给大家慢慢体会）。所以，“修心”修的更多的是“小我”，“大我”才是真正的目标。只有当“小我”修的够好，才有机会达到“大我”的境界。
以上，是目前我对写作的一些想法（和看法）。
（写作在继续……）
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