只有通过实践
摆脱内心的魔法
开发人性的光辉
对得起此生
一般人，不管是做生意，搞艺术，还是搞某个研究，往往只关注自己的事业或者学科本身，而忽略了自己的问题 。我曾经在《企业家的人生策略》里说过，因为我们接受的文化不同，所以问题也不同 。
如果我们接受商业文化，我们可能会为事业而活一辈子，以为把事业做好，把企业做大，人生就成功了 。
如果接受儒家文化，重点是如何做人，如何立功，为道德挺身而出，仗义执言 。
如果我们接受佛教文化，我们会着眼于人生的过去、现在和未来，不仅重视今生的成功，也会考虑未来的成功 。
有了这个视野，我们就可以深入探索人生:人到底怎么了？如何通过修行摆脱内心的魔性，发展人性的光辉？要实现什么样的价值和品质的人生才对得起这一生？
佛教因释迦牟尼佛的开悟而出现，说并成立了僧团，但佛陀不是佛教的创造者，而是发现者 。他发现的是宇宙生命的真相 。过去是这样，现在是这样，将来也是这样 。这和任何学科都不一样 。它直奔本质，而不是一步一步的摸索前进 。
但是佛教在世界上的传播是与时俱进的 。佛祖说了45年，要根据不同人的根因材施教，所以有84000个佛法 。这就像达到了同样的目的，但是对于不同的人，它会指引不同的路——前山，后山，左右 。有的路好走，但是距离长；有些路很难走，但是距离很短 。
在传播佛教的过程中，我们始终遵循机遇原则 。原则是忠实地继承法律意义，不扭曲 。机遇是指佛教传入不同的时代和地域，面对不同的文化和习俗，会有不同的表现形式 。
虽然世界变了很多，但是人心和人性并没有本质的区别，不管是贪婪的人还是平凡的人，只是程度更严重而已 。从这个角度来看，佛教要解决的根本问题并没有改变 。正因为如此，佛教才能一直传承下去，越来越多的人受到的影响 。可以说，在人特别迷茫的时候，佛学就更重要了 。
【需要契机什么意思 契机是什么意思】——摘自《当公共卫生遭遇佛教》—
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