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须眉的另外一个名称 须眉是什么意思

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【须眉的另外一个名称 须眉是什么意思】《红楼梦》红楼梦
“自从《红楼梦》问世以来 ， 传统的观念和写作方法就被打破了”——鲁迅《中国小说史略》曹公 ， 大概是最早的女权主义者？《红楼梦》开篇第一句 ， 曹公自言自语说 ， 《石头记》是因为经历了一些梦 ， 所以在“通灵”理论的基础上写成的 。因此 ， 它被称为“甄印石”(真实的故事隐藏) 。
但是书里写了什么 ， 写了谁？子云也说:“今天 ， 我一事无成 。突然 ， 我想起了那天所有的女人 。仔细审视后 ， 我觉得他们的行为和见识都是我的功劳 。为什么我是个男人 ， 如果我诚实的话？惭愧了就心有余而力不足 ， 后悔了就没用了 。
这时候 ， 我要编出一集 ， 把过去的罪恶都归结于上帝的仁慈和美德 ， 富贵荣华的日子 ， 父亲和哥哥教育的仁慈 ， 老师和朋友管教的美德 ， 甚至今天我一事无成 ， 半辈子穷困潦倒 ， 以此告诉世人 ， 我的罪恶是不可避免的 ， 但我的闺房里有人 ， 这是绝对不可避免的 。
虽然今天的茅草椽子、瓦炉、绳床 ， 早晚的清风、柳园的花香 ， 都没有阻碍我的心思 。虽然没学过 ， 但我是写无字的 ， 何不用假村话来表现一个故事 ， 也能让闺房流传 ， 让人喜忧参半 。不合适吗？"
曹公说自己“今天一事无成” ， 却“突然想到了那天所有的女孩子” ， 想到了所有和他一起长大的女孩子 ， “我觉得她们的行为和见识都在我之上” ， 觉得她们的行为和见识远胜于自己 。
“为什么我有一个男人 ， 如果我是诚实的？”这个“开放的男人”是中国男人自称的名字 。在古代 ， 女人常被称为女人 ， 男人常被称为男人 。曹公觉得自己虽然是“男人” ， 却比不上这些女人 。“羞耻心有余 ， 后悔力不足” ， 羞耻心和后悔力都没有用 。
他说:“我要把今天的失败归咎于父亲和哥哥的教育 ， 老师和朋友的管教 ， 甚至是技能和贫穷 。”他想编一集他的“穷半辈子没一技之长的罪” 。
但曹公作者写《红楼梦》的真正动机是为了身边优秀的姑娘们 。他接着说 ， “我的内疚是不可避免的 。”“可是 ， 我的闺房里还有一些人 ， 我一定不能掩盖我的过错 ， 让他们一起消失 。”就算我一辈子落魄 ， 也忘不了因为他一事无成 ， 他认识的这些闺房美女也不会被记录下来 。所以曹公忍辱偷生 。
曹公故意贬低自己 ， 说自己“一事无成” ， 突出这些女孩子对自己不快乐的克制感 。这句话不仅让我想起了宝玉 ， 他七八岁的时候说过:“女儿是水做的血肉 ， 男人是泥做的血肉 。”这么简单的一句话 ， 在古代是不能被大众接受的 ， 所以宝玉在人们心中留下了“山羊”的印象 。
曹公能够挣脱古代男权思想的束缚 ， 为这些女孩说话 ， 这在中国古代封建文化中是非常难得的 。
曹公此举可谓“史无前例”吧？
在古代 ， 女性要严格遵守一套礼仪 ， 那就是“三从四德” 。《盛夏礼哀传》有云:女子有三从之意 ， 并无特别之道 。所以 ， 不从父嫁 ， 就从夫嫁 ， 夫死于子 。《李周天官九妻》载:九妻掌管女学 ， 以九教为指导:女德、女言、女面、女攻 。
不仅如此 ， 在殷商时期 ， 甲骨文中就有“甄 ， 你有儿子”“坏 ， 你有女儿”；韩非子也说:“生了男人 ， 要恭喜他；生个女的 ， 就杀了他 。”因为她们的性别 ， 这些女孩连来到这个世界的机会都没有 。但是 ， 性别不一样 ， 是这些女生自己选的！
即使有些女生活了下来 ， 但大部分的命运都不是自己能控制的 。在古代 ， 许多妇女被当作牲畜买卖 ， 被随意杀害 。
不知道大家还记不记得石崇砍头美人劝酒的典故？东晋的时候 ， 有一个叫石崇的富人 。每次石崇设宴招待客人 ， 他经常让美女们喝酒 。如果客人喝不够 ， 他就让黄门付钱给美女 。首相和将军有互相尊重的味道 。总理不能喝酒 ， 但他鼓励自己 。至于沈醉 ， 每次来将军 ， 他都不喝 ， 看看会怎么样 。三人已斩 ， 色不变 ， 仍不肯饮 。让总理 ， 将军说 ， “伊拉克家庭的自杀 ， 你为什么担心什么？”在石崇看来 ， 女人只是一个毫无意义的玩物 。她高兴的时候可以哄她 ， 生气的时候可以杀她 。
婚姻能拯救这些女孩吗？事实上 ， 婚姻往往是这些女孩的另一个牢笼 。
还记得大家耳熟能详的歌曲《自我保护》吗？《梦》是一部描写弃妇婚姻悲剧的长诗 。有这样一段话
“三岁妇人 ， 疲室劳力；睡了一夜 ， 没有未来 。至于暴力 ， 话是说完了 。我不知道 ， 兄弟 。我在笑 。静下心来想想 ， 也不好意思 。”
结婚三年 ， 我一直严于女道 ， 做繁重的家务 ， 孜孜不倦 。早起晚睡永远不会太难 ， 再忙也不会太晚 。谁知道 ， 家里生意做成了之后 ， 老公也渐渐对我狠心了 。兄弟们不知道我的情况 ， 大家都笑话我 。静下心来仔细想想 ， 一个人哭 。
寥寥几笔 ， 一个可爱而又令人同情的弃妇形象跃然纸上 。
在这样一个以“男权主义”为核心的社会里 ， 《红楼梦》所表现出来的“女权意识”无疑是对传统观念的反叛 。难怪鲁迅在《中国小说史略》中写道:“自从《红楼梦》问世以来 ， 传统的观念和写作方法就被打破了” 。
黛玉和探春这两个角色 ， 可以说是曹公极为青睐的 。从黛玉和探春身上 ， 也能深深感受到曹公想要表现的“女性意识” 。
从《红楼梦》第四回开始 ， 曹公多次描写黛玉的行为 ， 表现出她的个人价值和自我张扬 ， 以及一种不受封建礼教压迫的女性意识 。
与宝钗相比 ， 林黛玉之所以不被人喜欢 ， 是因为她“孤傲自信” ， “洁身自好” 。黛玉直言不讳 ， 无形中得罪了很多人 。
红楼梦第七集 ， 周瑞家的人来找黛玉送宫花 ， 黛玉却在宝玉房里打九连环 。宝玉一听是花 ， 先问:“什么花？把它们带给我 。”一个老手拿走了它 。黛玉只看着宝玉的手问道:“是我一个人的 ， 还是别的姑娘都有？”周瑞家的人回答 ， 她冷笑道:“我就知道别人不会给我剩下的 。”“周瑞一家听了 ， 也没说什么 。”在庆祝生日的时候 ， 宝钗取了她祖先的偏爱 。与宝钗的“体贴”不同 ， 黛玉说的是“选我喜欢的唱给我听” 。黛玉是“天上掉下来的林姐姐” 。与宝钗入世不同 ， 黛玉“出身”清高 ， 但同时又是孤独的 。
探春在《红楼梦》中也是一个很有个性的存在 。凤姐视贾探春为“我们家的真命天子” ， 由衷地夸道:“好 ， 好 ， 好！多好的女孩啊！我说好啊！”用“好”四个字 ， 可见王熙凤对探春的肯定和褒奖 。探春有完全独立的自我意识 ， 知道自己真正想要的是什么 。她说:“我是个男人 ， 但我能出去 。我会早点离开 ， 开始自己的事业 。那时候 ， 我有自己的理由 。我是女孩子家的 ， 一句话都没说 。我妻子知道这一切 。现在因为你看重我 ， 你让我照顾家务 。”
中国现代著名学者林语堂曾说:“我最喜欢探春 ， 最不喜欢妙玉 。”蒋勋说 ， “林语堂深受欧洲启蒙运动的影响 ， 重视个体存在的自由意识和个体突破环境限制的解放能力 。”所以 ， 探春是林语堂最喜欢的人生姿态 。
探春出身不凡 ， 却聪明大方 。她曾在短时间内代理王熙凤管理家务 ， 显示了她精明干练的管理能力 。就这样 ， 探春靠自己的能力赢得了贾府的肯定 ， 创造了与母亲完全不同的生活 。
《红楼梦》是一本常读常新的书 。今天在《红楼梦》里看到了曹公的女权意识 ， 以后可能会看到更多 。

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