诸子百家他们几家主张治国的核心是什么呢( 二 ) _诸子百家

后来中国的历史发展，每个王朝的实际政治都是儒道法并用。
比如汉朝，汉初因为经过长期战乱，人少地多，此时采用道家超脱的态度就可以了，人们自然努力生产，人口滋生、经济增长。等到社会都富裕起来之后，就要用法度约束人们，法家发挥作用。等到法制制度相对紧绷之后，就用儒家教化那一套，引导和控制人们建立精神秩序。
中国历代王朝的政治，其实都是儒道法三家的混合。就像红黄蓝三原色能配出世间各种颜色一样，儒道法三家混合就能应对各种政治局面。有时候法家多一点，有时候道家多一点，有时候用儒家多一点。

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结束语
春秋战国时期生产力大发展，促使贵族没有存在的必要了，这其实可以看做一种“去中介化”；在国君和百姓之间，贵族逐渐成为能耗高、低效的中介，变法就是用制度去除这个中介，让供需双方直接发生联系。
春秋战国时代的百家争鸣，其结果是儒道法三家脱颖而出，占据了主流政治领域。
而在非主流政治领域，其实墨家一直在发挥作用。比如每到衰世，底层人们呈现出的团结互助、共同起事，就是墨家精神在起作用。
还有如阴阳家，成了非主流中的非主流，一直在影响着一小部分人。
先秦时期，有九流十家，分别是“儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、小说家”，其中主张治国思想的有四家，“儒家、道家、墨家、法家”，其他家都是长于某种技艺，可以作为治国的一种辅助手段。下面我就来介绍下这四家治国思想。
1，儒家。儒家思想主张仁，。儒家提倡民本思想。“民为贵，社会次之，君为轻”，强调仁政，反对霸道。在先秦时期由于与社会发展不符并未受到重用。西汉时期，董仲舒提出罢戳百家，独尊儒术。成为官方正统思想，且在这其间吸收了道家法家之中的有利于帝王统治的思想，形成了新儒学。