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重阳节的由来传说故事 重阳节的来历和传说故事( 二 )

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其二
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式 。
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪 。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕 。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹 。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节 。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高 。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的 。
随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法 。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传承，虽然世人已有了新的解释 。
重阳节的诗词1、九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 。
2、九日齐山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微 。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归 。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖 。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣 。
3、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罢，今朝再举觞 。
菊花何太苦，遭此两重阳 。
4、九月九日玄武山旅眺
(唐)卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟 。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天 。
5、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯 。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 。


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