资料显示 ， 早在母系氏族社会 ， 老人就受到敬重 。中华民族的尊老敬老优秀传统 ， 自蒙昧时期产生 ， 经历了风风雨雨和时间的考验传承了几千年 。现在 ， 我国把“常回家看看”写入了《老年人权益保障法》 ， 这无疑是一个进步 。但是也必须严重指出的是 ， 在继承和发扬尊老敬老优秀民族传统问题上 ， 目前随着翻案风的喧嚣出现了一股逆流 ， 这就是有些腐吏和叫兽在老年人养老问题上进行算计 ， 并制造了种.种既荒.唐又浅薄的谬论 ， 他们是遗老遗少 ， 妄图继续践踏传统 ， 开历史的倒车 。这是需要特别警惕和认真对待的 。
对于重阳节的意义 ， 将中华敬老传统加以深化和外延 ， 发见的正是作为中华传统根本之一的孝道 。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老 ， 但孝道却仍然需要 。
一个人所受恩惠莫重于父母 ， 父母是生养我们的人 。父义、母慈、兄友、弟恭、子孝是谓五常 ， 是家庭和睦兴旺的根本 。然而因中国近代的衰败 ， 今人将古代的一切思想视为封建思想 ， 称不适用于今世 。于是不讲孝道 ， 导致很多老人无人赡养 ， 并引起诸多社会及国家问题 。
中国诸子百家思想虽各异 ， 但无不注重孝道 。如今中国可谓每一寸肌肤对孝道都充满了饥渴 。老人渴望孝道 ， 因为其急需人赡养;中年人渴望孝道 ， 因为其不可避免的走向老年;孩子渴望孝道 ， 没有孝道也就没有慈爱;社会渴望孝道 ， 没有孝道 ， 社会将变得冷漠;国家渴望孝道 ， 没有孝道 ， 国人将不忠于国 。华夏是世界上唯一可以据守本土四千年而不被异族所统治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族 ， 何也?孝敬祖先 ， 忠于国家 。不讲孝道 ， 则家不为家;不忠于国 ， 则国将不国 。不忠不孝 ， 四分五裂 ， 华夏何以存在世界五千余年!
近代有人称：“中国古代孝道意味着绝对服从 ， 是愚忠愚孝 。”这种观点以偏概全 。孔子说：“君使臣以礼 ， 臣事君以忠 。”孟子说：“君视臣为草芥 ， 则臣视君如寇仇 。”又称“君为轻 。”怎能称儒家思想中君对臣有绝对的支配权?关于孝顺 ， 孔子称：“小杖则受 ， 大杖则走 。”又称：“父有诤子 ， 则身不陷于不义 。”如此怎能称古代孝道意味着绝对服从、是愚忠愚孝?
天作孽犹可违 ， 自作孽不可活 。孔子称：“始作俑者 ， 其无后乎?”果然 ， 上世纪批判孝道的人在他们老后大多受到了其子女的虐待 ， 几乎没有人享到天伦之乐 ， 其子女不孝行径之恶劣在中国历史记载中从未见过 。前事不忘 ， 后事之师 。如今不孝子孙占大多数 ， 而我们却依然诋毁孝道 ， 莫非又要重蹈上一代的覆辙?
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