木桶理论(江南艺林木桶理论)
江南艺林的这个节目 ， 讲的是江南艺林独创的“木桶理论” 。这个木桶理论不是管理中的木桶理论 。木桶理论是一个桶能装多少水取决于它最短的一块板 。这里的木桶理论是什么？请慢慢听林逸说 。
我们很多人可能经常会听到“一个人是由心而生”或者“修心可以改变一生”这样的说法 ， 尤其是在著名的“四大修炼”中，有一句话是“祸由心定，修心可以改变一生” 。心灵修炼——或者说改变一个人的性格和心态真的能改变一个人的运势？
正如上一期节目中提到的江南一林，决定一个人命运的因素有很多 。而我们每个人对人生命运都有不同的理解和体会 。即使对于快乐和痛苦这些基本概念，我们的感受也是不同的 。我们经常可以看到 ， 面对同样的情况 ， 有的人觉得开心，有的人觉得痛苦，这叫一人之食，他人之毒 。
江南艺林和来这里求教的朋友交流时，很多朋友经常感叹“为什么我的运气这么差？”或者“为什么我这么倒霉？”等一下 。他们的言外之意似乎是上帝对他们多么不公平 。
对此，江南艺林想说:很多时候，如果你觉得自己不够幸福，很可能是因为你没有幸福的潜力，也可能是你没有幸福的能力 。
这个应该怎么理解？幸福也需要能力吗？要回答这个问题 ， 就涉及到本文的主角——水桶 。下面，江南一林就用水桶来比喻 。
首先解释两个前提假设:
前提一:假设我们每个人都是一个水桶，水桶的形状、材质、大小、内容物可能千差万别 。简而言之，几乎没有两个相同的桶 。
前提二:假设天上的雨是一模一样的，天上的雨是没有任何污染的纯净水 。
现在想象一个场景:有一天，开始下雨空，雨水落在地上各种桶里 。雨本身是很公平的，所有桶都是平等的 。但是水掉进桶里之后 ， 桶里的水质可能就不一样了 。如果A桶里有一点汽油 ， 那么下雨后，A桶就是稀释的汽油水；如果第二桶里刚好有一些粪，那么下雨后第二桶就变成了带着淡淡忧伤的粪桶；相反，如果原来的糖在C桶里，那么雨后，C桶就是一桶可以喝的糖水；如果水桶很干净，没有任何杂物，那么下雨后就是一桶淡淡的纯净水 。
说到这里，大家肯定都明白江南一林想说什么了 。所有的桶都承载着同样的来自天空的纯净雨水，但每个桶的最终命运却完全不同 ， 关键在于桶本身的“品质”和“能力” 。如果你想成为一桶糖水或纯净水，你必须是一个装满糖的桶或一个干净的桶 。你没有理由抱怨下雨不公平 。
说到这里 ， 江南一林想起了小时候的一个游戏:很多小朋友喜欢收集五颜六色的糖纸 。中午我们蒙上各种糖纸看太阳 。因此，无论你蒙上什么颜色的包装纸，你都会看到天空是什么颜色的空-即使天空中的太阳是同一个太阳 。原因有些类似 。
说完了水桶的比喻，用这个理论来理解人生和命运就很简单了 。
第一，按照系统论的方法，要把人作为一个独立的系统来研究，这个系统要时刻与外界环境交换信息和能量 。一个正常人每天做的事情，无非就是和各种各样的人说话 ， 做各种各样的事情，仅此而已 。我们的一言一行都是因因而生，因必然有果 。我们所有的言行都必然会产生或轻或重，或善或恶的结果 。《易经》中有云:神兆动，动会产生吉凶 。这是事实 。
但是是什么支配着我们的言行呢？是我们的思维，我们的心(佛教中的第六识，也就是意识) 。所以我们完全可以理解，我们的意识，或者说我们的内心，决定了我们的言行，从而在很大程度上决定了我们的命运 。
那么我们大家不妨问问自己:这个容器里装的是我们的什么“心”？
我们心里有的，无非是一些飘忽不定、忽明忽暗、反复无常的“念头” 。有善念和恶念，有善念和恶念，就像上面比喻的水桶干净和肮脏一样 。有什么样的胸怀，就有什么样的言行 ， 就有什么样的命运 。这与理想主义无关 。你可以用自己的经验和智慧去思考和验证 。
下面举几个江南艺林的例子来说明:
那些经常抱怨“天下男人都没有一个好东西”的女人 ， 不太可能有幸福的婚姻 。因为她的“内心”充满了各种对婚姻不利的负面观念——像水桶里的泥土，既然有这样的观念，她在言语和行动上就一定会配合，比如总是怀疑和不信任男人，甚至愤世嫉俗，报复男人 。结果正如她所相信的，她没有遇到一个好男人 。其实她没有做好男人的潜力和能力 。
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