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伏尔加河：俄罗斯最伟大河流的历史 伏尔加河( 二 )

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伏尔加河上的宗教成分非常复杂 。芬兰乌戈尔定居者最初信奉萨满教，尽管他们中的许多人在成为俄罗斯帝国的臣民后至少在名义上皈依了东正教 。但萨利亚的统治者和精英们可能在9世纪初的某个时候皈依了犹太教 。伏尔加河以南和东南部的卡尔梅克人是佛教徒(欧洲唯一的佛教徒) 。博尔哈、金帐汗国、喀山和阿斯特拉罕汗国是或成为穆斯林 。自1552年征服喀山以来 ， 俄罗斯和苏联国家已经意识到伊斯兰教在伏尔加地区的潜在威胁 。伏尔加河的历史部分是(通常是被迫)皈依东正教的历史 。俄罗斯政府和当地居民对此的反应 。在许多情况下，皈依过程是不完全的，或者就伊斯兰教而言，是可逆的 。伏尔加乡村大部分地区的偏远吸引了老信徒——也就是来自俄罗斯东正教的分离主义者，他们不接受17世纪中期礼仪和惯例的改变 。十八世纪的德国移民可能是天主教徒，也可能是新教徒 。伏尔加河上的定居点集中体现了俄罗斯帝国和苏联国家复杂的种族和文化 。这项研究将研究伏尔加河上不同人群之间的关系，以及非俄罗斯人与政府之间的关系 。俄罗斯东正教的分离主义者，他们不接受17世纪中期礼仪和实践的变化 。十八世纪的德国移民可能是天主教徒，也可能是新教徒 。伏尔加河上的定居点集中体现了俄罗斯帝国和苏联国家复杂的种族和文化 。这项研究将研究伏尔加河上不同人群之间的关系 ， 以及非俄罗斯人与政府之间的关系 。俄罗斯东正教的分离主义者，他们不接受17世纪中期礼仪和实践的变化 。十八世纪的德国移民可能是天主教徒，也可能是新教徒 。伏尔加河上的定居点集中体现了俄罗斯帝国和苏联国家复杂的种族和文化 。这项研究将研究伏尔加河上不同人群之间的关系，以及非俄罗斯人与政府之间的关系 。
伏尔加河在早期“国家”、俄罗斯帝国和苏联的创建和演变过程中发挥了关键作用 。通往伏尔加河和里海的贸易战略通道的重要性导致了科萨、博加尔和基辅罗斯之间的竞争和冲突 。然后是金帐汗国(及其在喀山的继承者汗国)和莫斯科以及今天俄罗斯和欧洲的其他俄罗斯公国之间 。俄国沙皇在征服喀山和阿斯特拉罕后，获得了“喀山和阿斯特拉罕沙皇”(以及西伯利亚)和“全俄沙皇”的称号 。从此俄罗斯可以算是一个“帝国”，虽然西方的“皇帝”称号 ， 而不是沙皇，只是在1721年才被彼得一世采用 。伏尔加河中下游是俄罗斯帝国必须建立和控制的第一块重要的非俄非基督教土地 。在许多方面，他们为帝国(在一定程度上是苏联)对非俄罗斯人的政策提供了一个试验场，然后是一个模型 。
17、18世纪后期主要的哥萨克起义实际上是伏尔加起义，因为斯坦卡·拉钦和埃梅连·普加乔夫的起义部队在河上航行，洗劫了重要的伏尔加城镇 。伏尔加河两岸的定居点被来自东部和南部的游牧部落洗劫一空 。19世纪末20世纪初，这一地区饱受城乡抗争和反抗的困扰 。帝国和苏联国家通过镇压反叛的臣民和加强行政控制来回应，但他们也加强了在该地区的文化和教育存在 。在某种程度上，俄罗斯和苏联受到了16世纪在伏尔加河上获得的土地的统治经验的影响 。
伏尔加河成为20世纪冲突的关键点，对苏维埃国家的建立和生存至关重要 。这条河和伏尔加河的几个主要城镇在决定1918-1922年俄国内战的结局中起了关键作用 。萨马拉一度成为反抗新苏维埃国家的中心，伏尔加河中下游的城镇无论对于白人还是红人都具有重要的战略意义 。白军在伏尔加河上的失败会师很大程度上决定了内战的胜负 。在第二次世界大战中，斯大林格勒战役对德军的战败和苏联的生存起到了重要作用 。无论当时还是之后，都被视为苏联人民做出的最大“爱国”牺牲 。1942-43年，斯大林格勒的伏尔加河被视为德军无法越过的关键边界卢比孔河 。巨大的战役纪念建筑群的一部分显示，德国士兵只是作为战败且士气低落的战俘过河 。
最后，伏尔加河成为诗歌、文学和艺术的主题，并通过河流的共同经历帮助塑造了俄罗斯人的认同感 。18世纪后期叶卡捷琳娜二世的颂歌不仅美化了河流，也驯服了它以纪念统治者 。19世纪 ， 作家、艺术家和游客完全“发现”了伏尔加河，认为它是俄罗斯和所有俄罗斯人独有的 。伏尔加河成为“伏尔加河的母亲”和俄罗斯人民的保护神 。然而，正如布伦内尔在本章开篇引用的话中所说，伏尔加河的“阴郁而壮美”也是俄罗斯诗歌、文学和艺术的共同主题，伊利亚·列宾的名画《伏尔加河上的驳船队》用这个形象来描述沙皇俄国晚期普通民众遭受的剥削和苦难 。

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