1.道教内丹南双修派与道教传统民居艺术一脉相承,并不断发展演变 。其派别一般认为始于南宋道士刘永年(字广一,号顺礼子)、刘川、翁宝光(字湘川,号无名子),翁川、若子怡 。
元明清时期,双修派的著名道士和儒生有陆恕、陈、戴启宗、、彭、、陶素仙、邱兆别、傅金泉、王启贤等 。;因为社会环境和舆论的巨大压力,内丹双修始于宋元时期,决定了这个门派既不能公开活动 , 也不能形成公开的邪教,只能采取秘传秘练的形式 。他的作品大多用暗语代替文字,神秘莫测,让人很难看出是什么 。
2.百日奠基:这是把双修学校的图文体调整到最佳状态 , 为以后的修炼打基础的必要措施 。这个阶段需要一百天的时间来保持自己的意念在腹部,把自己的神经和内分泌系统的平衡调整到最佳状态 。
现代医学证明 , 气功是调节人体神经和内分泌平衡的最好、最自然的方法之一 。在这个阶段,你可以同时服用一些调节神经和内分泌平衡的中药 。道教秘方“百日丹”是调节神经内分泌平衡的良药 。
【道家双修法 有什么等级】3.止血巩固精力:这个阶段的本质是锻炼身体,提高外生殖器对刺激的耐受强度(阈值) 。同时也学习如何抑制大脑的性兴奋,做到“阴阳相合而不泄” 。如果现代人掌握了这种方法,早泄就会消失 。
4.“内丹术”阴阳双修:在这个阶段,男女已经达到了“交合不泄”,古人认为此时男女通过修炼“内丹术”会更容易“达到”,从而“成仙” 。这只能理解为古人对世界和人生认知的局限 。
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