九是“中介型” ， 当中间证明人 。你看一些江湖恩怨、门派纷争等，往往在调解的时候，都会找一些有名望的剑客充当调解人 ， 正所谓江湖事江湖了，作证结束以后，自然这些剑客就会得到一笔中间费 。
十“理财型”，细水长流 。古代一些剑客在储蓄完原始积累后，就置办产业，投资理财，比如买块地、买个酒楼、宾馆之类的，自己收租子，成为地主、老板等 。或者自己找个职业经理人帮着打理，这样剑客们就有时间去行走江湖、浪迹天涯了 。有时，一些富商会攀交有名的剑客，就可能赠送金钱、土地，然后剑客们就可以靠放贷、收租等维持，当然了钱财也不是白拿的，关键时刻也得帮人家 。
图为单雄信
十一“偷摸型”“蛇头型” 。把人逼急了，实在没钱了，往往一些剑客们也会干一些鸡鸣狗盗之事，将偷来的东西通过摆地摊或者黑市交易等卖掉 ， 从而得到钱财 。还有一种就是地方上的蛇头，收保护费的那种 ， 比如隋末瓦岗起义军人物单雄信就是十三省绿林总条霸子，背地里也干一些龌龊的事来获取钱财 。
十二是“乞丐型”，厚着脸皮 ， 乞丐式的要饭 。以上赚钱办法都想不到的剑客，只有要饭了 。典型的有西汉名将韩信 。韩信在没有投奔项羽之前，成天带着一把破剑，也是剑客，来回流浪乞讨 。在嫂子家蹭吃蹭喝 ， 蹭不下去了，也不好意思要饭，就在河边装蒜 。大娘第一次给了饭之后，居然厚着脸皮还不走，第二天又去了 ， 去了很多天，这不就是典型的脸皮厚吗？你难道就不能去打工吗？历史上的很多剑客，我猜想在着实混不下去的时候，肯定有不少要饭的 ， 美其名曰：借宿或者化缘等等 。
最后想说的是在中国古代，有“穷文富武”一说 。什么意思？穷人为什么要学文？因为学文不用出大力，顶多就是出脑力，吃点野草、麸皮、窝窝头之类 ， 喝点稀饭、野菜水之类，穿着破草鞋之类，住在陋室之类，一切之类，都无妨 。因为古代文人十分讲究功名，只要学文得到了功名 ， 就可以光宗耀祖 。穷人为什么要学文？有一个重要原因就是确实穷，吃不饱，没力气去练武 。
而学武术、剑术之类的人呢？一般大都是家庭情况好的人 。坦白的说，只有吃饱了 ， 才有力气去学武 。再说你以为古代拜师学武不用花钱的吗？贵的很，一般学费相当于现在的几万到几十万，费用不菲 。
对此，中国“十大武术名师”、陈氏太极拳大师陈正雷曾对他本家一个人说过：“马无夜草不肥啊，当年我在生产队喂牲口，农忙时晚上不给骡子的草料里加上两把黄豆，第二天，犁地，那骡子就是使不上力啊 。当年我的力量过不了膝，就是吃得不行 。后来生活条件好了，这工夫才开始正儿八经的上身 。看看，没钱怎么行?你舅舅的功夫还差那么一骨节 ， 唉，家里穷啊 。”
由此可见，古代的剑客们，大部分都不怎么缺钱，家底都算厚实，就算缺钱了，也有以上12种办法去博得钱财，行走江湖，浪迹天涯 。
【古代真的有剑客行走江湖，浪迹天涯么？】诸位觉得剑客们还有什么赚钱办法呢？欢迎讨论关注 。
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