有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放 。
它因时而变，夜结露珠，晨飘 雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，
【水的七德是指什么，老子认为水有哪七德 简谈你的认识】夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰 。
它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟；
深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，高歌猛进 。
它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盤龙，
故曰「水无常形」 。
水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机 。
六曰透 明 。
虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，
但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的 。
它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正 。
惟 其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑 。
人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉 。
七曰公平 。
水不汲汲於富贵，不慽慽於贫贱，不管置於瓷 碗还是置於金碗，均一视同仁，而且器歪水不歪，物斜水不斜，是谓「水平」 。
倘遇坑蒙拐骗，水便奔腾咆哮，此乃「不平则鸣」 。
人若以水为尺，便可裁出长短高 低 。
当然，以上只是水的部分优秀品格，还不是全部 。
但是，不论水有多少值得我们学习的东西，其最根本的就是一条：
「善利万物而不争」，这才是真 正的「上善」 。
「厚德载物」是《易传》中的话，原文是：「地势坤，君子以厚德载物 。」
至於厚德载物，什麼是「德」，其实很简 单 。帮助别人要求回报，叫做交易 。
帮助别人不要求回报，就叫做「德」 。
如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，
就可以称作德高望重 了 。
再说上善若水，上善就是最好的，最好的处世方法就像水一样，水是怎样的呢？
水善利万物，也就是水给万物带来益处 。
而不争，争就是争 利益，
所以水善利万物而不争，就是帮助别人而不要求回报 。
但是老子认为这还不够 。
老子接下去说，处众人之所恶 。
有一句话叫人往高处走，水往低处 流 。
人所恶的是什麼呢？是低位 。
所以处众人之所恶讲的是要处於低位，也就是讲的是谦虚谨慎 。
所以你不但要帮助别人，不要求回报，还要保持谦虚谨慎的态度，
不要以为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了 。
如果能做到这些你就「几於道」 。也就是获得了接近於道的处世方式了 。
补：老子云：上善若 水，水利万物而不争 。
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