“是日，更定矣，余挚一小舟，拥龚衣炉火，独往湖心亭看雪 。”“是日”者，“大雪三日”后，严寒之日也；“更定”者，夜深人静，寒气倍增之时也 。“拥磊衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气贬骨 。在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，表现出作者迥绝流俗的孤怀雅兴 。“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参 。作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，已经溢于言外了 。其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，正蕴含着避世的幽愤 。
请看作者以的空灵之笔来写描绘湖中雪景：“雾淞沉场，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两 。三粒而已 。”这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图 。“雾淞坑场”是形容湖上雪光水气，混檬不分 。“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与少’字，似觉天、云、山、水一齐活动起来，较之单纯写“天、云、山、水，上下一白”，多了一点意趣 。天、云，上也；山、水，下也 。这两句生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象 。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象 。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥’、“舟中人两三粒”等等，这是朦胧的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感 。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹 。你看，“上下一白”之“一”字，是形容混茫难辨，使人唯觉其大；而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人唯觉其小 。此真可谓着一“一”字而境界全出矣 。同时，由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微 。这“痕”、“点”、“芥”、“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，小船的荡漾，景物的变化，着笔空灵，使人浑然不觉 。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓梯米”的深沉感慨 。
下面移步换形，又开出一个境界 。“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写忠了作者意外的惊喜产也引起读者意外的惊异 。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”，背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变 。“湖中焉得更有此人！’这一惊叹虽发之于二客，实为作者心声，作者妙在不发一语，而“尽得风流” 。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐 。这似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调 。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了 。“焉得更有”者，正言其人之不可多得 。“强饮三大白”，是为了酬谢知己，也为了不负此湖山胜景 。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人夕却不可不饮 。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此 。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后约难期 。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东 。言念及此，岂不沧神 。
【《湖心亭看雪》原文翻译赏析,湖心亭看雪全诗的意思】文章做到这里，也算得神完意足、毫发无憾了 。但作者意犹未尽：“及下，舟子喃喃日：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”前人论词，有点、染之说 。这个尾声，可谓融点、染于一体 。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透 。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴” 。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人 。这种地方，也正是作者的得意处和感慨处 。文情荡漾，余味无穷 。
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