“绝代有佳人 ， 幽居在空谷 。自云良家子 ， 零落依草木 。”开头两句点题 ， 上句写其貌之美 ， 下句写其品之高 。又以幽居的环境 ， 衬出佳人的孤寂 ， 点出佳人命运之悲 ， 处境之苦 ， 隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹 。以上四句是是第三人称的描状 ， 笔调含蓄蕴藉 。
“关中昔丧乱 ， 兄弟遭杀戮 。官高何足论 ， 不得收骨肉 。”从此处以下转为第一人称的倾诉 ， 语气率直酣畅 。当年安史之乱 ， 长安沦陷 ， 兄弟们惨遭杀戮 。官位高也没有什么用 ， 他们死后连尸骨都得不到收殓 。天宝十五载（756年）六月 ， 安史叛军攻陷长安 。“官高”呼应上文的“良家子” ， 强调绝代佳人出自贵人之家 。
“世情恶衰歇 ， 万事随转烛 。夫婿轻薄儿 ， 新人美如玉 。”这四句托物兴感 ， 刻画世态炎凉 ， 人情冷暖 。宋代的刘辰翁评论说：“闲言余语 ， 无不可感 。”“转烛” ， 以风中的烛光 ， 飘摇不定 ， 比喻世事转变、光景流逝的迅速 。
“合昏尚知时 ， 鸳鸯不独宿 。但见新人笑 ， 那闻旧人哭 。”诗人以形象的比喻 ， 写负心人的无义绝情 ， 被抛弃的人伤心痛苦 。在佳人倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中 ， 充溢着悲愤不平的情绪 。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭” ， 强烈对照 ， 被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状 ， 如在目前 。夜合花朝开夜合 ， 所以说“知时” 。鸳鸯则多雌雄成对 ， 生活在水边 。
“在山泉水清 ， 出山泉水浊 。侍婢卖珠回 ， 牵萝补茅屋 。”这几句似悲似诉 ， 佳人自言自誓 ， 有矜持慷慨、修洁端丽之意 。同时 ， 可见佳人居家环境的简陋清幽 ， 生活的清贫困窘 。浦起龙评论说：“这二句 ， 可谓贞士之心 ， 化人之舌 ， 建安而下无此语也 。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水 ， 载清载浊 。”但在这首诗中 ， 有多种解释 ， 都有一定的道理 。或以新人旧人为清浊 ， 或以前华后憔为清浊 ， 或以在家弃外为清浊 ， 或以守贞为清、改节为浊 。还有人认为：佳人以泉水自喻 ， 以山喻夫婿之家 ， 意思是妇人为夫所爱 ， 世人便认为她是清的；为夫所弃 ， 世人便认为她是浊的 。另一种解释是佳人怨其夫之辞 。人处空谷幽寂之地 ， 就像泉水在山 ， 没有什么能影响其清澈 。佳人的丈夫出山 ， 随物流荡 ， 于是就成了山下的浊泉 。而她则宁肯受饥寒 ， 也不愿再嫁 ， 成为那浊泉 。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性 ， 有旨哉斯谈！非以停之则清 ， 混之则浊邪？情因所习而迁移 ， 物触所遇而兴感 。”
“摘花不插发 ， 采柏动盈掬 。天寒翠袖薄 ， 日暮倚修竹 。”末尾几句以写景作结 ， 刻画出佳人的孤高和绝世而立 ， 画外有意 ， 象外有情 。在体态美中 ， 透露着意态美 。这种美 ， 不只是一种女性美 ， 也是古代士大夫追求的一种理想美 。诗句暗示读者 ， 这位时乖命蹇的女子 ， 就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹 ， 有着高洁的情操 。诗的最后两句 ， 为后人激赏 ， 妙在对美人容貌不着一字形容 ， 仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象 ， 与天寒日暮的山中环境相融合 ， 便传神地刻画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致 。
这首五言古体诗 ， 从开篇一路下来 ， 都是“说” ， 到了结尾两句 ， 才以一幅画面忽然结束 。作者的高明之处 ， 就在这里 。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口 ， 而是用一个悬念故意吊着读者的胃口 。读过这首诗的人 ， 一闭上眼睛 ， 就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人 ， 在秋风中 ， 在黄昏里 ， 衣裳单薄 ， 孤伶伶地站在那里 ， 背靠着一丛竹 ， 眼里流露着哀愁 。
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