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“徘徊于斗牛之间”中“斗牛”的意思：星座名，指斗宿和牛宿 。“徘徊于斗牛之间”的意思是：徘徊在斗宿与牛宿之间 。
“徘徊于斗牛之间”出自北宋文学家苏轼所创作的《赤壁赋》，此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写 ， 既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作 。
《赤壁赋》原文赤壁赋
北宋·苏轼
壬戌之秋 ， 七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下 。清风徐来，水波不兴 。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 。少焉 ， 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 。白露横江，水光接天 。纵一苇之所如，凌万顷之茫然 。
浩浩乎如冯虚御风 ， 而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光 。渺渺兮予怀，望美人兮天一方 。”
客有吹洞箫者 ， 倚歌而和之 。其声呜呜然 ， 如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕 。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”
客曰：“‘月明星稀 ， 乌鹊南飞 。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里 ， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗 ， 固一世之雄也，而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟 ， 举匏尊(樽)以相属 。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游，抱明月而长终 。知不可乎骤得 ， 托遗响于悲风 。
苏子曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼 ， 而卒莫消长也 。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取 。惟江上之清风 ， 与山间之明月 ， 耳得之而为声 ， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭 。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 。
客喜而笑，洗盏更酌 。肴核既?。汤羌?。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 。
《赤壁赋》翻译壬戌年秋天 ， 七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩 。清风阵阵拂来，水面波澜不起 。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章 。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间 。白茫茫的雾气横贯江面 ， 水光连着天际 。放纵一片苇叶似的小船随意漂?。?越过茫茫的江面 。
浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境 。
在这时喝酒喝得非常高兴 ， 敲着船边唱起歌来 。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨 ， 击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上 。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方 。”
有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断 。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣 。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”
客人回答：‘月明星?。谌的戏伞獠皇遣芄系碌氖?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍 。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?
当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下 ， 麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住 ， 面对大江斟酒，横执长矛吟诗 ， 本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?
何况我与你在江中的小洲打渔砍柴 ， 以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小 。
唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽 。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间 。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了 。
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