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关于西周 ， 虽然说是周武王姬发建立的 ， 但是我们也不能忘记周朝的奠基人 ， 也就是姬发的父亲周文王姬昌 。说到姬昌 ， 很多人可能都忘不了在《封神榜》看到的一段情节 ， 那就是姬昌为了天下大业 ， 不得不吃下纣王赐给自己的用自己儿子做成的肉羹 。这一段情节的确是相当让人揪心 ， 还连带着痛苦 ， 但是 ， 在真实历史上 ， 姬昌真的经历过这件事情吗?
如果要探寻真相 ， 我们不妨先回到伯邑考这个人物身上 。伯邑考 ， 不姓伯 ， 也不是姓伯邑 ， 他作为姬昌的儿子 ， 自然是姓姬的 ， 他的本名也就叫姬考 。而之所以后来叫做伯邑考 ， “伯”是排行 ， 因为他是姬昌的嫡长子 ， “邑”有可能是表明他的世子身份 ， 也可能是他担任的一个官职 ， 时间一长 ， 就把他叫做“伯邑考”了 。
伯邑考是周武王姬发同母的兄长 ， 以孝道闻名 ， 关于他的生平并没有太多传说或者记录 ， 只有开头那段关于他的死因 。有一种说法也是流传比较广的说法 ， 姬昌因为崇侯虎的污蔑 ， 被纣王囚禁起来 ， 防止他造反 ， 而这一囚禁就是七年之久 ， 伯邑考为了救父亲出来 ， 来到了商朝都城朝歌 ， 希望用自己将父亲换出来 。偏偏妲己一眼就看上了伯邑考 ， 想要与他亲近 ， 伯邑考坚决不从 ， 妲己便诬陷伯邑考不尊敬纣王 ， 纣王怒气之下将伯邑考残忍杀死 ， 之后又做成了肉饼 ， 送到姬昌面前 。
【姬昌食子是真的吗?姬昌真的经历过这件事情吗?】纣王认为 ， 如果连这个都能吃的下去 ， 那姬昌也算不得什么圣人 。尽管心里明白 ， 姬昌还是不得已装作什么都不知道 ， 把面前摆放的东西都吃了下去 ， 纣王也因此消除了对姬昌的怀疑 ， 终于将他放了回去 。姬昌一回来 ， 就感到一阵恶心 ， 吐出三只兔子来 ， 谐音为“吐子” ， 原来这是伯邑考三魂所化 ， 之后女娲命令嫦娥将兔子带回月宫 。
这一种说法 ， 很具有情节性 ， 但是真实性自然就不高了 。首先 ， 伯邑考为什么等父亲被囚禁七年才去救他?其次 ， 妲己本身就很可能是一个背黑锅的女性 ， 世人恐怕也不介意再多让她背一个 。最后 ， 就是吐出兔子被带回月宫了 ， 很明显的神话气息 。
也有一些说法 ， 比第一种稍微靠谱一些 。伯邑考在一次战争中战败被俘 ， 由于商人非常重视祭祀 ， 伯邑考很可能被当做祭品处死 。除此之外 ， 还有说他是在征战途中 ， 因为染上疾病而死 。
总之 ， 因为史书并没有明确记载 ， 因此这些历史人物的死因也就成了千古谜题 ， 人们会从各种史料中去寻找 ， 也会从各种角度联想 ， 创造出一种说法出来 ， 我们也不必太过当真 。
姬昌 ， 是周王朝的奠基人 ， 因为继承了父亲西伯侯的地位 ， 因此人们也将他称为“西伯昌” 。商朝的灭亡已经是逃不掉的了 ， 就算没有周朝 ， 还会有其他王朝出现 。姬昌的父亲季历因为勤政爱民 ， 周国势力不断扩张 ， 遭到了商王文丁的猜忌 ， 以封赏的名义 ， 将季历召到殷都 ， 软禁一段时间后 ， 像秦桧一样 ， 以莫须有的罪名将其杀害 。季历死后 ， 姬昌继位 。
姬昌同父亲一样治理周国 ， 礼贤下士 ， 敬老爱幼 ， 施行很多于民有惠的政策 ， 自己生活也十分简朴 ， 亲自下地 ， 只穿着普通人家的衣服 ， 在这样的国君的带领之下 ， 周国还是在一点一点不断地壮大 。反观商朝 ， 纣王残暴 ， 发明一种酷刑名为“炮烙” ， 命令犯人在涂满油的铜柱上行走 ， 一个不小心就会滑落到下面的火坑里面 ， 下场极其残忍 。这样的情况 ， 姬昌知道以后怎么会不痛恨?他用周国的一块土地 ， 换取纣王废除这种酷刑 ， 纣王也答应了 。姬昌这样做 ， 看似丢了一块土地 ， 但是却赢得了民心 。
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