也就是一篇著名的文章(meritocracy)
作者:加油 ， 君古代的娱乐节目应该比现在少；当然，这是自以为是 。事实是，古代人比现代人更会玩 。现代人越来越孤独，内心的孤独并没有随着电子产品的进步而减少；本质上，科技越发达，人类越孤独 。
【唯才是举 即事名篇】古代人做的每一个娱乐节目 ， 或者休闲产品，基本都是以人为本 ， 以自身为载体，最后都要加载自身参与为主旋律；毕竟娱乐别人就是娱乐自己 。如果一个娱乐项目从头到尾都脱离了自己 ， 怎么可能是真正的享受呢？
在诗歌史上，杜甫这位“诗圣”给人的形象是古典而刻板的 ， 似乎总是充满忧伤，张着嘴蒙着乌云，闭着嘴含着烟 。总之，杜甫是贫穷和困苦的代名词 。当然也是一部忧国忧民的“诗史” 。
但是，生活是一面多棱镜 ， 折射出来的生活是多姿多彩的 。所以，如果非要用脸去装饰一个人 ， 注定是失败的 。比如“诗仙”李白 ， 在他豪放不羁的文风背后 ， 依然充满了悲凉的色彩 。人生不仅有诗和远方 ， 还有无数的苦难和陷阱 。
所以，看一个人，要充分关注，仔细考察，综合结论，才不会让眼睛误入歧途 。今天我们读一首“诗圣”杜甫的诗《就是这么回事》 。杨伦在他的《杜诗镜全》中指出，那是杜集华丽的必由之路！”这意味着，在杜甫的诗中，这是唯一占据“伦理高度”的诗 。总的来说 ， 这首诗有“情色”的味道 。
恰好
唐代杜甫
宝带，真珍珠结臂 。
笑的时候会看到眼睛，跳舞的时候会扎头 。
《就是这么回事》这首诗的题目一般是“眼前有景，景字值得欣赏 。可以理解为自然风光，也可以理解为人间胜景 。这首《老杜》写得非常工整，令人耳目一新；没有“沮丧和挫败感” 。毕竟看完诗 ， 内容描述的大部分场景都留有足够的想象空间空 。
“一宝穿带 ， 真珠打结 。”通过这前两句话，我们可以检测出所谓的“即物”，准确地说应该是“写人”；有人说，这是一个舞妓的作品 。然后，我理解了此刻这首诗所描绘的画面 。我觉得唐朝的舞蹈很多，恐怕从上到下都很流行 。后来流传到岛国日本，就成了它现在的艺妓 。
老杜还是小杜的时候，祖上也是“有钱”，“人不枉少年” 。所以“秋马轻狂”的幸福生活也出现在他早期的诗歌中 。现在的“那个东西”，想起来自然是耳熟能详，似乎并不陌生 。
风在吹 ， 灯光在闪烁，穿着鲜艳服装的舞者们顺着诗人的目光，开始在大众面前蜷曲起来 。在这里，“白豹”和“朱桢”都是用来装饰舞者的物品 。臂吊带指的是臂袖和绑住袖子的袖子 ， 方便跳舞时表演动作 。
最后两句，“笑的时候，花的眼睛靠近眼睛；跳舞时头上扎锦缎”，只有在许多小场景的描写中，才能表现出诗人的伟大思想 。比如在这里 ， 诗人并没有肆意刻画舞者的舞姿，只是选择了期间“笑”的意思 。抱一个开心的心情，开心的跳，开心的看；舞者笑起来像花 ， 观者看起来像花 。不知道是眼花了，还是花了！
在这里，诗人玩了一点小把戏，强行删除了一些画面 ， 有选择地自动避开，只抹黑了舞者的笑容 。是因为“小杜”不再，青春已逝吗？作为一个“老杜” ， 他只能抚弄和追忆过去，在沉湎中反思人生的艰辛和不易？所以，即使是“近眼”的“花”，也只是淡淡地“笑”了笑 。
这首诗的关键句是第三句，在一个浅浅而炽热的“笑”里，把所有隐藏的含义都展现出来了 。杜甫生活艰辛，却不能偶尔解脱 ， 只好放弃 。再美的舞蹈，也会有结束的时候，舞者会得到应有的回报 。取而代之的 ， 将是他们的人生，最终止步于不该停留的地方 。歌曲结束，一片混乱 。
看这首诗，很平淡，即使是杜甫所有诗中的“唯一”(艳诗)，也没有突出的地方 。然而，当我想起多年后诗人的命运在那条船上被切断的那一刻，我多少有些感激他:他是一个热爱生活的观察者，庸俗的时光也无法把他变成一个卑微的人 。他仍然是一个伟大的诗人，将永垂不朽！
推荐阅读
- 难度最大的高考物理压轴题 高中化学试题
- 高档亚克力鱼缸用什么胶水
- 丰田桥车新款6万元 中国重型车网
- 鸭脚木树图片 鸭脚木叶
- 如何安装latex
- 刘邦子孙后代关系图 汉武帝有几个儿子？
- 家长该怎么教孩子
- 福临最宠爱的妃子是谁 顺治的妃子
- 华为手机怎么快速整理桌面应用