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康熙大帝在“康熙”这一年号下，统治中国60多年，并成为17世纪的伟大人物 。同时康熙又是一位卓越的军事家，一位精细的管理者，一位渊博的学者 。然而他身后的皇子即位一事却变成了千古之谜 。
康熙遗诏康熙遗诏亦称《康熙皇帝遗诏》，《康熙遗诏》一式四份，分别藏于台湾故宫，大陆第一历史档案馆，和辽宁档案馆 。康熙皇帝逝世后，遗诏颁布天下，告示全国 。但因为此康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明雍正是否篡位 。西方1725年最早出版完整英文版康熙遗诏，由康熙身边传教士马国贤于1721/22年带回，途经伦敦出版 。诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能，可是，十改于只是小说里的说法，真正让史学家怀疑雍正继位过程的，是其他历史记载 。
遗诏内容如下：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务 。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之 。今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也 。历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少 。朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣 。《尚书*洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也 。今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然 。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈 。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶?前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵 。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也 。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳 。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟?臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适 。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为、清静自持乎 。《易》遁卦六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也 。
自古得天下之正莫如我朝 。太祖、太宗初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：明与我朝素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也 。后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇入承大统，稽查典礼，安葬崇祯 。昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明 。我朝承袭先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子无非为真主驱除也 。凡帝王自有天命，应享寿考者不能使之不享寿考，应享太平者不能使之不享太平，朕自幼读书于古今，道理粗能通晓，又年力盛时，能弯十五力弓，发十三握箭，用兵临戎之事，皆所优为 。然平生未尝妄杀一人，平定三藩，扫清汉北，皆出一心运筹 。户部帑金，非用师、赈饥未敢妄费，谓皆小民膏脂故也，所有巡狩行宫不施采缋，每处所费不过一二万金，较之河工岁费三百余万尚及百分之一 。昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒致不克令终，皆由辨之不早也 。朕之子孙百有余人，朕年已七十，诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜 。朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦至 。
太祖皇帝之子礼亲王之子孙，现今俱各安全，朕身后尔等若能惕心保全，朕亦欣然安逝 。雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统 。著继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知 。”
康熙十四子爱新觉罗·允禵，原名爱新觉罗·胤祯，于雍正元年改名为爱新觉罗·允禵(1688~1755)，康熙帝的第十四子，生母为孝恭仁皇后，雍正帝同胞手足 。康熙五十七年作为西征统帅领兵出征，为保卫西藏和平作出了重要贡献 。雍正帝登基后将允禵远派守皇陵幽禁，雍正四年改为圈禁 。直至乾隆即位后，允禵才恢复了自由 。
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