图中少干、坤、吉吉、吉吉为四卦 。图中红色背景的卦都是干卦 。黄色背景的卦都是坤卦；浅红色的卦是坏卦；绿色背景的互动卦是吉吉卦 。
在图的下方，你可以看到易、大大、小果、中伏、阚、李未是对称的卦，它们是不重复的 。法、循、渐、归美、泰、无皆同，即错卦与复卦同 。
如何自学易经如果我用易经预测，占卜可以绕过这部分介绍 。
《易经》里的东西晦涩难懂，要先有一些书来引用 。其实，在学习《易经》之前，学习儒家和道家的许多书籍是必要的，也是相对容易的 。对于《易经》，比较好的引文确实是曾仕强的《易经之谜》 。虽然很多受过训练的人批评它的一些内容是错误的，但这完全不影响书的整体和引用功能 。我们可以想象，如果不能培养真正的学习兴趣，如何进一步学习 。这里可以说，《易经杂记》和傅佩荣的《易经》都不是最好的语录，最好的语录一定是最容易理解的 ， 不需要太多的先验知识 。
经过第一步的介绍，我们应该对简单、变化和困难的核心思想有所了解 。对太极，两仪，四象 ， 八卦，六十四卦，错综复杂的卦 ， 每个卦的核心卦，天地人的三路六爻，易经原著和孔子加的十翼有了基本的了解 。在这一步认识之后，进一步的研究应着眼于对《易经》普遍规律的阐释和人文哲学的阐释 ， 着眼于《易经》错综复杂的变化和动态平衡不变的阐释 。
这一步完成后，接下来的重点应该是易经六十四卦本身的具体内容 。看完这个，只能有个大概的了解，就是每个卦的大概核心是什么，每个卦的韵大概是什么意思？诗中每首诗和每首诗之间的递进关系是怎样的？现阶段推荐阅读张琦《周易全解》，辅以《易经杂注》 。为什么首先推荐张琦的《周易全解》？这本书的目的是由浅入深，循序渐进，通俗易懂 。
这个完成之后，我强烈建议背64卦 。首先，背熟卦序宋 。把卦序宋背清楚之后 ， 就开始背具体的卦和每个卦的核心意思 。比如说谦虚，我们知道是山中谦虚，坤在上，艮在山下，核心是戒盈和谦虚 。知道了卑微山之后六爻应该怎么排列就清楚了 。在背的过程中，要配合易经序卦传，至少要认真读一遍 。仔细阅读后，你会发现它可以帮助你记忆占卜顺序 。序卦传是从上经的天地之道到下经的仁德，从乾坤的天地万物之始到吉吉的生生不息 ， 六十四卦相互联系 ， 形成统一的整体 。
任何用谐音手段的记忆都是耍流氓，我们无法真正理解记忆 。我们真的可以把序曲卦传的记忆搞清楚，基本知道所有的卦、爻、卦，以及每个卦的核心思想 。这里我们说学习易经是基础入门阶段 。在这里，我相当鄙视那些稍微看了一点易经内容 ， 理解了一些关键词和表达然后开始讲易经，撤易经和管理关系 ， 和人生有关系的人，以至于易经是管理和灵魂的万能鸡汤，我可能连易经都没有完全理解 。
这一阶段完成后，个人下一步理解的核心在于《世一系辞传》 。可以说，系辞是整个《诗艺》中最美的一句话 。没有系辞，《易经》就是天书 。现在很多关于《易经》的基本解释和说明也是从系辞中一个一个延伸出来的 。整个系辞是时而递进，时而矛盾 ， 时而平行，时而隐喻 。既忠于原经，又加强了演绎，真正统一了阴阳、乾坤、刚柔、变化、吉凶、发展的矛盾来解释宇宙和人类社会的一切变化 。
《解辞》可以说是孔子在《易经之道》上对其传统儒家思想和哲学的进一步升华和总结，也是我们常说的读书笔记的一个核心 ， 即书籍内容与个人经历和实践的完美融合 。如果阅读的内容不与个人的实践和经验相结合，就很难有完美的深入解读 。
一阴一阳是道，从变化的边缘到八卦的形成和作用，从变化的形象到变化的原理 ， 从简单到变化和困难，从天道万物的运行到哲学的思考和演绎，都是完美的 。在你一遍又一遍的读《旁系》之后 ， 你会发现最早从你那里引用的《易经之谜》中的很多内容，都来自于对旁系的进一步分析和解释 。真正理解了系辞之后再回头看易经中的每一个卦，就相对容易了，这类似于看吉凶、元亨利的童贞、悔恨，理解比喻的话，感叹，因为系辞包含了每一个卦中出现的关键词的词汇，理解了关键词就好读了 。现阶段的建议是进一步阅读《易经杂注》，了解核心内容 。
【周易算命怎么入门 周易如何算卦】
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