宋元明清时期，政治上，皇权专制不断加强，在清朝达到顶峰 。
【马丁扬克说女人原文 马丁杨克】这种“取强者，用强者”的“山文化”政治观，在帝王身上表现为“生生不息 ， 折腾不止” ， 结果是国家和人民遭殃 。
妇女的体现是 ， 在这一时期，贞节牌坊的数量大大增加，残害妇女的缠足现象开始出现，妇女的经济自由也被剥夺 。女性不得不“待在家里教育孩子”，“置身事外，置身事外”成为贤妻良母的“标配”，女性地位达到历史最低点 。
鸦片战争后，虽然自由平等的观念已经传入中国；但直到民国时期 ， 由于根深蒂固的传统宗法专制、不完善的民主法治、不完全的市场经济，很多中国人仍然没有婚姻财产自由，处境悲惨 。
改革开放后，随着市场化改革的深入和现代文明基本理念的普及，中国女性终于开始摆脱传统的束缚，融入主流社会 。
无论是在婚姻家庭，还是在商业、学术和公共生活领域，女性都开始拥有越来越多的话语权 。
但在很多地区，女性还是很难摆脱客观化的结局——在某个地方，农村的彩礼甚至是按照女孩的学历来定价的:中专10万，本科15万 。
另一方面，随着经济转型和城市化率的提高，中国的人口问题越来越明显 。近年来，呼吁保护女性合法权利的“女权主义”思潮兴起，这是好事 ， 但一些极端分子却反其道而行之，将女权异化为性别权利的暴力冲突 。
可以说 ， 两千年来女性地位的变迁史 ， 其实就是中国社会文明和对外开放的变迁史 。
马丁·扬基曾经说过:“女人是一个国家的风向标 。当女性追求知识 ， 这个国家就是进步的；当女性崇尚自由 ， 这个国家就是文明的；女人拜金，这个国家就腐败；当女人依附有权势的人时，这个国家就是腐败的 。”
如果一个国家的女性受到尊重/爱，这个国家就会在爱和温暖中成长 。在一个女性长期受压迫的国家，女性原本的美丽往往会受到伤害，甚至让女性不堪忍受，变得坚韧(比如曾经风靡一时的“铁姑娘”、“女汉子”)，这个社会会越来越堕落 。
尊重女性是文明的进步，但真正的女神绝不止步于美貌 。因为对智慧的向往 ， 对自由的执念 ， 对美好的向往，对正义的渴望
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