「人生不相见,动如参与商」这一句诗,是出自杜甫的《赠卫八处士》,意思是人生聚散,别易会难,往往就像参商二星一样难以相见 。
赠卫八处士这首诗是写故友相聚的千古名篇,值得我们仔细品读 。
杜甫
人生不相见,动如参与商 。
今夕复何夕,共此灯烛光 。
少壮能几时,鬓发各已苍 。
访旧半为鬼,惊呼热中肠 。
焉知二十载,重上君子堂 。
昔别君未婚,儿女忽成行 。
怡然敬父执,问我来何方 。
问答未及已,驱儿罗酒浆 。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱 。
主称会面难,一举累十觞 。
十觞亦不醉,感子故意长 。
明日隔山岳,世事两茫茫 。
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通释
挺长的,通释起来有点费劲,不过再费劲也得读透了,待我摊开八本《唐诗三百首》,一句一句的对照着来细读 。
这首诗写于肃宗乾元二年(759)春天,诗人杜甫与卫八重逢时,安史之乱已经延续了三年,虽然两京已经收复,但乱军依然猖獗,时局动荡不安 。
标题中有两个值得我们了解的知识,一,卫八,卫是姓,八是排行,唐人最重排行,往往对人只称家族里的大排行(也就是包括排行包括堂兄弟)而不称名,所以唐诗里常见董大、刘十九这样的称呼;二,处士,隐居不做官的读书人 。
人生不相见,动如参与商 。动,动辄,往往 。参商,二星宿(音秀)名,即参(音申)星与商星,两星东西相对,此出彼没,永不相见,古人常用为人生不相逢的典故 。又,《左传》:“高辛氏有二子:曰阏伯,曰实沈,日寻干戈 。帝迁阏伯于商邱,主辰,故辰为商星,迁实沈于大夏,主参,故参为晋星 。”这句诗意为,人生聚散,别易会难,往往就像参商二星一样难以相见 。
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今夕复何夕,共此灯烛光 。今夕复何夕,这句化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕,见此良人”,用上句,隐含下句意 。表示惊喜,《国民阅读本·唐诗三百首》释为“想不到能有今天”,我觉得释为“今天是一个怎样的好日子啊!”较贴切 。不知道今天是一个怎样的好日子啊!竟然能与老友共对一支灯烛之光 。
少壮能几时,鬓发各已苍 。苍,灰白色 。人生的青春年华能有多少年啊!如今你我各自都已白发苍苍 。
访旧半为鬼,惊呼热中肠 。访旧,探寻旧友 。热中肠,中肠热的倒置,指内心激动 。我一路探访旧友,多半都已经去逝,没想到还能见到你,我的内心真是非常激动 。
焉知二十载,重上君子堂 。焉知,哪知 。君子,指卫八 。没想到你我分别二十多年,还能再登上你家的厅堂!
昔别君未婚,儿女忽成行 。成行,形容多而长幼有序 。当初你我分别的时候,你还没有取妻,转眼间,你已经儿女成行了,
怡然敬父执,问我来何方 。怡然,谦和喜悦的样子 。父执,父亲的朋友,《礼记·曲礼上》:“见父之执 。”孔颖达疏:“谓执友与父同志者 。”他们谦和地向父亲的朋友(我)行礼,问我从哪里来 。
问答未及已,驱儿罗酒浆 。驱儿,一作“儿女”,差遣儿女 。罗,张罗 。我们的问答还没有完毕,你便迫不及待地差遣他们去张罗酒宴了 。
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夜雨剪春韭,新炊间黄粱 。韭,音九,俗作韮,韭菜 。新炊,刚煮的饭 。间黄粱,在白粱中掺杂黄粱 。间,动词,读第四声 。黄粱,黄色小米,较白粱粒大味美,但产量小 。他们冒着夜雨剪来春天的韭菜,刚煮的饭里掺有美味的黄梁 。
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