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《晋文公伐原》翻译:晋文公起兵原国,跟身边的谋士说七天攻下原,七天没有攻克原国,便命令士兵班师回朝 。有个谋士进言:原国就要被攻克了,请将士官吏等待些时间 。元公答到:诚信,来立国之宝 。得到原国而失去诚信这个宝物,我不能这样做 。于是元公便班师回朝了 。第三年又去*原国,与身边的谋士说这次一定会得到原国再回来 。卫国人听到这些,认为文公以诚信为治国,于是归顺文公 。
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所以说:原国而得到卫国,就是这样的说法 。文公不是不想得到原国,而是不想以失去诚信的代价来得到原国,不能以不诚的方法来得到 。一定得以诚信得到,这样归顺的国家就不止是卫国了 。文公可以说是知道自己所想 。凡是做主公的都要以诚信立天下,对人诚信并且对那此不是很亲近的人也一样,不诚信就会让所有事都不顺 。所以这次攻下原诚信应该记为首功 。
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原文
晋文公伐原,与士期七日,七日而原不下,命去之 。谋士言曰:“原将下矣,师吏请待之 。”公曰:“信国之宝也,得原失宝,吾不为也 。”遂去之 。明年复伐之,与士期必得原,然后返,原人闻之,乃下 。卫人闻之,以文公之信为至矣,乃归文公 。故曰“次原得卫者”,此之谓也 。文公非不欲得原也,以不信得原,勿若不得也 。必诚信以得之,归之者非独卫也 。文公可谓知求欲矣 。凡人主必信信而又信谁人不亲非信则百事不满也故信之为功大矣 。
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介绍
【晋文公伐原翻译 晋文公伐原翻译及解析】《晋文公伐原》是出自《韩非子·外储说左上》书中的一名篇 。韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑) 。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩非”或“韩非子” 。
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