来自山东的108条好汉，在广东潮汕爆火出圈( 二 ) _经验知识

黄斯也指出，原本那些因为信仰而产生的形式逐渐变为一种传统习惯，已经成为一种单纯的传统文化符号。“信仰的色彩在逐渐淡化，娱乐性逐渐加强。”
英歌舞，已经成为年节时一种更具观赏性的民俗形式，这也是在如今“年味”消退的当下，英歌舞自身的“年味” 。
资深媒体人苏先生是一名长期在珠三角工作的潮汕人。他对时代周报采访人员说，如今英歌舞的爆火出圈，除了网络传播跨越地域本身的特征之外，更多体现出一种社会心理，是中国人年节期间寻求民族性表达的一种结果。
因此，在英歌舞短视频下方，有网友评论，这才是中国传统节日该有的样子，体现了中华文化的传承。
从另一个角度讲，英歌舞走红有其本身的特征。来自潮汕的郭先生向时代周报采访人员表示，英歌舞是一种“又老又潮”的舞蹈，有现代街舞的元素，传统扮相加上阳刚热血的舞蹈，配合呐喊与锣鼓，符合时下大众的审美，能够让人“燃”起来。
英歌舞受访者提供
事实上，英歌舞在时代发展变迁中也不断被改良，逐渐向专业的舞台表演迈进。
资料显示，近几年，《英歌燕舞》《风扬》《海》等以英歌舞为题材创作的舞蹈作品开始在舞台上亮相。这些作品在保持传统风格的基础上，对民间舞蹈的传统语汇和构图进行了大胆的加工和改造。
“又老又潮”，或许是英歌舞走红的密码。
潮汕的“特殊性”与“普遍性”
“过年去广东看英歌舞”“希望英歌舞上春晚”，英歌舞的走红，也让潮汕地区成为不少网友口中，中国最有年味的地方。
这凸显出潮汕的独特性。对此，来自汕头南澳的小玉（化名）印象深刻。
她向时代周报采访人员介绍，正月初一，当地举行了迎春渔灯赛会巡游活动，巡游中上演的南澳车鼓舞，同样取材于水浒故事。这一舞蹈，展现了梁山好汉乔装为卖艺人，通过杂耍、舞蹈、技艺、推车表演，混入大名府，里应外合营救卢俊义的故事。
当地的新年巡游活动更为热闹。从正月初六开始，一直持续至正月十九，镇上民众将抬着神像在街上巡游，配合锣鼓、舞蹈等等艺术形式，为各地祈福。除了镇上，各村也会举办单独的巡游活动。

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南澳县的新年巡游活动来源：南澳县融媒体中心
“相比大城市，汕头南澳是一个海岛县，娱乐活动少很多。因此，每年的巡游活动是大家很期待的娱乐活动。巡游队伍所到之处，家家户户都放鞭炮，整个镇上很热闹，”小玉说。
苏先生也认为，潮汕年节民俗大部分得以保留并相对稳定，其根源是社会结构变化相对缓慢， “虽然各地的传统民俗都有消失的倾向，但潮汕地区传统民俗消失得更慢，相较而言生命力更强，也让大家觉得更加新奇有趣。”
这和潮汕地区的地理环境也密切相关。
潮汕地区背山面海，是一个相对封闭的地理单元。北面、西面、东面被莲花山脉、大南山、凤凰山阻隔，仅有韩江、榕江等河流冲刷出的平原，山地面积占据7成，人均自然资源占有量低，并且台风和地震等自然灾害多发。

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潮汕地区的地理位置来源：广东省地图
因此，有观点认为，在生产力无法与自然相抗衡的情况下，“忠义”等道德观念以及民间信仰带着一种极强的历史穿透力，深深影响着潮汕人的世俗生活，并一直延续至今。
不过，苏先生也提到，近年来，潮汕地区的年俗有不少变化，一方面，随着经济发展，部分民俗活动会更加隆重；另一方面，不少传统礼节正在逐步简化。
“无论是传统民俗的没落，亦或是回归，都是时代变化的缩影， ”苏先生更愿意从乡土中国的角度理解这一问题：潮汕，作为中国的一隅，只是在以自己的独特性为这一问题作出注脚。
更加需要思考的是，对现代中国的“普遍性”而言，传统民俗有怎样的价值？