来自山东的108条好汉,在广东潮汕爆火出圈

他的努力没有白费 。让他没想到的是,这个春节,英歌舞在社交媒体上迅速传播 , 登上热搜,播放量上亿 。
在许多人感到春节年味变淡的当下,潮汕一座小城的英歌舞,正顽强地展现出传统文化的另一种生命力 。
为什么是广东潮汕?
不只是一种舞蹈
从普宁市明华体育馆到普宁二中门前广场只有2公里,李俊浩却走了一个半小时 。
他和他的队员 , 跳起英歌舞,边走边演,一路巡游,吸引了不少路人驻足观看 。

来自山东的108条好汉,在广东潮汕爆火出圈

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英歌舞 受访者提供
“这是三年来当地首次开启的英歌舞巡游,”李俊浩向时代周报采访人员解释 。
他说,鼎盛时期,普宁有100多支表演英歌舞的队伍 。这样的表演,春节期间,几乎每天都在上演 。
英歌舞是潮汕及闽南地区的一种民俗,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。资料显示,这一艺术形式成形于1850年左右,主要取材于地方戏曲的武生招式、南派武术以及田间地头的务农动作,结合潮绣绣成的戏剧服装、潮州大锣鼓的音乐,演变成潮汕地区的传统舞蹈 。
英歌舞融合戏曲、舞蹈、武术元素与一炉,这与李俊浩的经历颇为契合 。
李俊浩出生于1990年 , 5岁习武 , 生性好动,9岁时接触英歌舞后被吸引 , 被前辈收为学徒 。从业至今,已有24年,他也成为普宁英歌的市级非遗传承人 。
2009年,他与其他人一起,成立了普宁富美青年英歌队 。这是一支业余队伍,从一开始的30余人,发展到如今的70多人,一年外出表演40余场 。
【来自山东的108条好汉,在广东潮汕爆火出圈】“队员既有学生 , 也有电商、医药行业、开店做生意的 , 平常一起训练、一起表演,”李俊浩说 。
从正月初一开始,李俊浩和队员每天都会各处表演 , 一演就是4小时 , 加上化妆准备,每天的表演时间至少有8小时 。
特定步伐配合“咚咚喳、咚咚喳”的锣鼓节奏,手里的舞棍上下翻飞、对敲而舞,鼓声、吼声交织,铿锵有力、气势如虹,为过年增添了不少喜庆氛围 。
这与北方的秧歌有相似之处,而两者也有或多或少的亲缘关系 。
星海音乐学院舞蹈学院副教授、舞蹈学系主任黄斯曾撰文指出,有观点认为,英歌舞源于山东鼓子秧歌,由中原地区南下的移民带来,与当地文化充分融合后形成,两者都具有阳刚洒脱的气质 。
但实际上 , 与秧歌不同 , 英歌舞更为突出的特点是掺杂了水浒情节 , 体现了英雄崇拜和“忠义”的道德观念 。
英歌舞的戏曲扮相 受访者供图
英歌舞开场,时迁是整个英歌队的先导,下山耍蛇打探,之后便是领舞的演员,称为头槌 。接着依次上场的有二槌、三槌、四槌,四位演员代表李逵、关胜、鲁智深、武松,摆出猛虎下山的动作 。此后,梁山好汉依次出场亮相,变换出攻城战阵的各种队形,如双龙出海、四虎并驱、粉蝶采花等 。四至五段情节,展现了水浒故事中梁山英雄攻打大名府的过程 。
这也让英歌舞的表演更具故事性与传奇色彩 。
李俊浩介绍,20位表演者代表了20位不同的梁山好汉 , 有各自的单独服装,其余队员则统一着装,仅以脸谱区分角色 。根据规模,表演人数可多可少,少则四五十人,多则可达一百余人 。
“又老又潮”的英歌舞
一个有意思的情节是,英歌舞开场,总是时迁耍蛇引路 。
有观点认为,蛇是古傩礼中祭祀者所持的茅苇长鞭,用途是鸣鞭驱鬼,这也是英歌舞受到古代傩舞影响的直接例证 。
傩舞是一种流传在民间、以驱邪逐疫为目的的宗教祭祀舞蹈 。汕头大学教授隗芾曾撰文指出,英歌意为英雄的赞歌,在英歌舞中有大量傩舞元素的遗存 。
这也让英歌舞披上了民间信仰的色彩,也是英歌舞作为一种传统民俗,多重文化相互叠加的体现 。

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英歌舞的表演者 受访者供图
事实上,中国人讲究的过年,正是发源于古代岁尾年头的祭神祭祖活动 , 贴春联、放鞭炮、守岁等等习俗,具备祈福攘灾、期盼来年美好生活的精神内核 , 也体现着中华民族天地人和、报本思源的人文精神 。
不过,这些年节民俗 , 在当下正逐渐演变为一种单纯的娱乐性活动 。

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