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中原文化民间工艺：淮阳太昊陵泥泥狗( 二 )

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凿 。对于构图复杂的图案或花边 ， 先把设计好的剪纸图案样稿绘制在一张纸上，用带橡皮的钉子加以固定，凿刻时下凿需垂直，以免上下层错动走样 。根据事先画好的图案，用不同样式规格的凿子、刻刀，遵循从里到外，从局部到整体的原则，打制凿刻而成 。这类剪纸形式，因其图案的繁琐复杂，常用于物品的装饰和宗教祭祀 。
使用工具
潞西傣族剪纸以特制的剪刀、刻刀、凿子和锤子为工具，其剪刀和刻刀具有尖、利、仄、薄的特点 ， 一般可剪八层纸；凿子和锤子有稳、钻、灵、活的特点 ， 一次可凿五十余层纸 。傣族剪纸分“剪”与“凿”两种方法，剪无需稿样，随手可剪；凿则需稿样，按样制作 。
傣族剪纸的主要制品为扎、董、佛幡、挂灯、吊幢、板等，多用以装饰佛殿的门窗、佛伞、佛幡及演出道具、节日彩棚、泼水龙亭等 。傣族剪纸内容多与傣族所信仰的南部上座部佛教有关，涉及佛经故事、民间传说和边疆风物特产等，带有浓厚的生活气息和乡土风味 。
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3、贵阳民间工艺：刺绣文化刺绣是在古代称为女红，是中国传统工艺之一，历史悠久 。因地区的差异，刺绣的风格不一样的，手法也是不一样的，技艺高超 ， 内容丰富多彩，各有特色 。刺绣发展至今，会的人越来越少了，看到的大多都是机械织绣的 。现在我们一起走进贵阳文化看看贵阳民间工艺：刺绣文化吧 。
刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩，蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐 。
贵州各少数民族的刺绣都具有独特的风格，其中以苗族刺绣最为典型，图案多取材于自然景物 ， 在夸张的艺术中产生强烈的装饰效果 。挑花的手法多种多样 ， 有单面挑、双面挑、有素色挑花、彩色丝线挑花，也有在同一产品上有挑有绣有补等多种工艺 。
贵阳花溪苗族挑花已有几百年的历史，当地特有的十字挑花因受十字针脚的工艺限制，更显其工艺上的独特性 。古老的花溪挑花以鱼刺纹为主，常用植物纹样，如刺梨花、蝴蝶花、八角花、鸡冠花等，很少有动物和人物纹样，因其图案严谨，造型概括、简练，形体“几何化”，具有强烈的装饰意趣 。
挑花是根据底纹布上的经纬线来设计图案的装饰艺术，大多为几何图案，其中以花溪苗族挑花最为精巧，它在传统技法的基础上有所创新，无论在色彩还是构图上，都更符合现代的审美情趣 。
“贵州的绣娘，其数量和规模在全国都是罕见的 。”在全国各地采风寻找灵感，马可在贵州待的时间最多 。她说，贵州刺绣最打动她的是其中蕴含的情感 。无论小孩的背带还是女子的嫁衣，老的民间手工艺绣品都包含了刺绣者对家人的关爱 。同时，许多没有文字的民族，把民族历史用刺绣的形式传承下来 ， 不仅有很高的工艺美术水平 ， 其价值和意义更是人类历史的瑰宝 。
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4、陕西民间工艺，香包的用处自古古人，无论是男人还是女人，无论是老人还是小孩都有佩戴香包的习惯，除了能够增加“香气”还能辟邪 ， 驱蚊 。而这也是陕西民间工艺之一了 。本期的民间艺术带你去了解香包的用处，为什么古时候人人都要佩戴香包 。
香包是中国民间文化！
端午节是中国民间传统节目 。喝雄黄酒，吃粽子，划龙舟等民俗活动仪式蔓延到整个中华大地 。但在华夏民族发祥地的庆阳除了过插艾叶、吃粽子、喝雄黄酒外，更浓烈的氛围是打扮娃娃 。“五月端午耍线 ， 八月十五耍面” 。端午前几十天最忙活的是女人，五色线缠粽子，搓花花绳，绣香包，做绌绌 。端午这天，庆阳这块地方是彩色香包的世界、城市乡村 ， 流光溢彩，香味弥漫 ， 人们将孩童从头至足打扮得花花绿绿 。一种浓浓的端午气氛 ， 给人一种古老、淳朴、神奇的感觉 。
香包能干什么用？
古代称“香囊”，亦称“佩帷”、“容臭”、“香袋儿”、“荷包”，有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为新娘子带有喜气，由她亲手做的香包，更能祛邪解毒，所以在她新婚的第一年的端午节，新嫁娘必须缝制香包分送亲友 ， 香包这一送，少说要送一，二百个，除了送给亲友之外，当然多半还是送给小孩子们佩戴，这是出自上一代对下一代的关爱，希望儿童能够顺利成长，诸邪远避，同样地也可以送给长辈以示尊敬和孝思 。

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