咏物诗，物中有情，情中有物，物性与人情必须高度统一，还要用一生去忠实践行，这其中的典范是明代于谦 。于谦少年立志，十七岁写下《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间 。”作者通过对石灰 *** 过程拟人化的描写，指明了此生最为看重的品质，就是刚正清白的气节 。
待到于谦踏入仕途后，他又写下《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深 。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉 。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心 。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林 。”此诗用质朴的话语，对煤炭燃烧换来的温暖与光明进行了极其妥帖的概括，他自己就像煤炭一样，为了保卫国家和黎民，随时愿意付出自己的生命，真是“鞠躬尽瘁，死而后已” 。于谦的两首咏物诗，一白一黑，却浑然一体，共同培育了于谦不畏艰难、勇于牺牲的大无畏气概，最终成为于谦一生报国为民的生动写照 。
清代俞琰曾道：“诗学之要，莫先于咏物矣 。”其实，作为现代人，诗词距我们并不遥远，只要我们眼中有生灵，心中有诗意，我们便会轻易地想起前人的各种吟咏，在平平仄仄的细微推敲中，将这颗千古诗心永远地承接延续下去 。
【诗人托物言志的诗 托物言志的诗】◎本文原载于《中国纪检监察报》（作者蔡相龙），图源网络，图文版权归原作者所有 。
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