简述五代十国历史_简述五代十国的历史特点( 二 ) _经验知识

公元907年，唐亡的同一年，耶律阿保机称可汗；公元916年，耶律阿保机在塞外称帝，这在我国历史上是头一遭，因为五胡十六国和北朝时期的游牧民族都是在入主中原之后才称帝的。
对于华夏文明圈来说，称帝、称王、称可汗（单于）的含义是不同的，辽国在塞外称帝，其实便是自认继承了唐朝的法统。
要知道，当时征战中原的李克用是沙陀人，沙陀人确实被大唐赐姓李，而契丹人其实早在李世民之时便被赐姓李了，比如平定安史之乱的李光弼就是契丹人。

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与此同时，还有一支党项人由于平定黄巢之乱而被赐姓李，然后被授予夏州节度使。
李克用之子李存勖建立后唐，之后的后晋、后汉、后周、北宋均源自这一沙陀军事集团。
宋朝基本结束了中原乱局，但有两个政权没有平定：其一就是契丹人的辽国；其二就是党项人的夏州节度使，后来演变为李元昊的西夏。
也就是说，唐朝的核心区最终一分为三，由辽宋夏分别占据，而我们传统所说的“五代十国”便是过渡期，只不过五代十国的说法没有将辽国和西夏包括在内而已。

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辽国的建立和其本身农牧合一的“一国两制”，则为之后我国在元朝之时完成农牧两区的大一统奠定了基础。
因此，五代十国时期，我国的发展趋势是多中心的形成，因为宋朝并未形成像汉唐那样绝对的中心地位，而正是这一格局，使“中国”的范围进一步扩大，最终形成了农牧合一的大中国。
如果我们在这一时期仅仅看到“五代十国”这十五个政权的话，便是“一叶障目不见泰山”，便不能真正理解我国历史的发展趋势。