读＋：您写德国艺术家彼得·林登伯格时 ， 说要寻找每个人自己的“蒂尔加滕”（采访人员注：蒂尔加滕公园是位于德国首都柏林米特区下辖蒂尔加滕区的一座城市公园 。总面积2.1平方公里 ， 是德国第三大、柏林第二大市内公园） ， 您的“蒂尔加滕”是哪里？
王小慧：这位德国油画家从小就生活的柏林的那个城市公园 ， 那也是以前普鲁士皇帝狩猎的地方 ， 这位艺术家的很多艺术灵感都来自这个挥之不去的蒂尔加滕记忆 。我说每个艺术家都会有自己的“蒂尔加滕” ， 这是个象征性意义的说法 ， 它可能是故乡的某条河流 ， 可能是生命中刻骨铭心的一段情愫 ， 也可能是难以忘怀的童年往事 。艺术家不管在任何时候、在任何地方创作任何作品 ， 都会从自己的“蒂尔加滕”里吸取营养 ， 得到灵感 ， 并在作品中留下印记 。
对我来说 ， 我在欧洲生活了差不多30年 ， 但我所有来自祖国的、故乡的生活记忆 ， 不管是苦难还是幸福的 ， 都是我的“蒂尔加滕” ， 也是我取之不尽的养分 。
读＋：生命一直是您艺术的主题 ， 您现在对生命的理解是怎样的？
王小慧：生、死、爱是我关注的主题 ， 这主要是因为我个人的经历 。我经历过两个和我非常亲近的人的死亡 ， 自己也和死亡擦肩而过 。这两个人 ， 一个是我的丈夫俞霖 ， 他和我一起出车祸而当场去世 ， 我身受重伤 。另一个是一位德国演员 ， 他用自杀来表达对我的爱 。我经历过生命中强烈的生、死和爱 ， 在我艺术作品里 ， 我愿意把生和死看成生命形式的不同阶段 ， 我愿意相信生命有轮回 。
就像我一直喜爱莲花 ， 莲花是一种非常特殊的植物 ， 它很完美地诠释了生与死的关系 。2012年 ， 我在上海喜马拉雅中心办过一个很大型的个人艺术展 ， 叫“花之涅槃” ， 用摄影、装置、灯光艺术、行为艺术、互动媒体等十种不同的形式来表现花的主题 。莲花在花败落以后莲蓬长大 ， 莲蓬干枯的时候 ， 莲子成熟 ， 莲子掉到水里 ， 还会长出新的莲花 ， 每一次死亡都带来一个新的生命 ， 这是我对生死关系的一种理解 。莲花还有很多公认的美好品德 ， 比如出淤泥而不染、濯清涟而不妖 ， 只可远观不可亵玩等 ， 这些也都是我们人应该具备的品质 。我一直呼吁 ， 在有那么多污染的环境里 ， 我指的是精神污染 ， 我们更要洁身自好 ， 像莲花那样生活 。
我们每天都在走向未来 ， 并且速度越来越快
读＋：您不久前在上海举办了摄影作品展 ， 并有“洞见未来生活方式”的跨界对话 ， 您多次说过艺术是未来生活方式的灵魂 ， 怎么理解？
王小慧：我在欧洲和中国两边跑 ， 欧洲的生活方式 ， 很多地方还比较传统 ， 而中国真的变化非常大 。比如微信 ， 很多欧洲人会抵触 ， 觉得牵扯隐私问题 ， 他们的考虑当然也不是没有道理 ， 但这也阻碍了生活方式的更迭 。实际上 ， 若倒回十年、二十年前 ， 人们也不能想象智能手机给生活带来的变化以及我们对它的依赖 。我现在暂时不去分析它的优缺点 ， 但不可否认的是 ， 我们的生活正因科学和技术的进步而日新月异 。
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