为什么说泉州是“世界宗教博物馆”?


“赤帝尝闻海上游 。三千幢盖拥炎州” 。这是唐代诗人陈陶对著名历史文化名城泉州的描述 。泉州地处我国东南沿海 。历史悠久 。文化繁荣 。是联合国唯一认定的海上丝绸之路的起点 。在古代海上贸易的高峰历史时期 。泉州承担着东西国际贸易网支撑点的重要地位 。在马可波罗游记里 。泉州港也被誉为东方第一大港和“光明之城” 。可见泉州这座城市在古代有着重要的历史地位 。历史悠久的泉州到了如今依然大放光彩 。有着“中国侨乡”和“光明之城”等众多的美称 。

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现在的泉州不仅风景宜人 。气候优越 。也是古今相承、东西交汇的文化宝地 。传统与现代 。儒家、佛教、道家与伊斯兰教、天主教、印度教等 。众多文化交织融合在一起 。形成了今天独具特色的泉州文化 。其中 。泉州的佛教文化地位突出 。可谓熠熠生辉 。接下来就带领大家一起来感受泉州的佛教文化 。佛教在泉州流行了一千多年 。历史悠久 。社会基础深厚 。深入影响到泉州的方方面面 。自唐朝时起 。泉州就被誉为“泉南佛国” 。按照老泉州的习俗 。每年农历26日 。是泉州开元寺的“勤佛日” 。这是颇负盛名的佛教活动之一 。
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在后来 。这一天也发展成为西街的庙会 。开元寺的这个传统从抗战开始便有 。因当时百姓生活艰难 。寺里决定开仓赈济灾民 。随后便一直延续下来 。到了这一天 。西街和开元寺人潮汹涌 。鲜花、金纸、各种特色食品的摊点 。凌晨就来占好了位置 。大泉州各地百姓和香客也提着供品 。络绎不绝地赶到寺内烧香祈福 。中午十二点的“勤佛”结束后 。信众们还纷纷排队 。吃一碗斋面、添一份“香油钱” 。祈求来年一切顺利 。泉州的佛教建筑 。也充分地展现了泉州的佛教文化 。早在宋代的时候 。随着泉州海外贸易的发展 。泉州僧人聚集了大量财富 。兴起了史无前例的造桥、造塔工程 。促进了当地交通、经济的发展 。也弘扬了佛教的文化 。
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如泉州的洛阳桥、安平桥都为全国著名的跨海长石桥 。洛阳桥古称万安桥 。佛教僧人在洛阳桥修建过程中发挥了重要作用 。位于桥上中段的月光菩萨塔刻有“己亥岁造”(公元1059年) 。佐证了洛阳桥竣工时间 。现存佛教石塔以及文字 。展现了洛阳桥独具特色的宗教、艺术等文化内涵 。泉州安平桥状如长虹 。为中古时代世界上最长的梁式石桥 。故有“天下无桥长此桥”的美赞 。
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长桥的两旁置有形式古朴的石塔和石雕佛像 。栏杆柱头雕刻着惟妙惟肖的雌雄石狮与护桥将军石像 。皆为南宋的石刻 。整座桥上面的东、西、中部分别置有五座“憩享” 。以供人休息 。并均配有菩萨像 。两翼水中筑有对称方形石塔四座 。圆形翠堵婆塔一座 。塔身雕刻佛祖 。面相丰满慈善 。佛教文化浓郁 。意味丰厚 。除了僧人们参与建造的桥梁 。泉州的佛教寺庙也极具特色 。颇负盛名 。承天寺和开元寺正是其中的代表 。承天寺于南唐时期建寺 。初名“南禅寺” 。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺 。其规模仅次于开元寺 。为闽南三大丛林之一 。因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字 。故又名月台寺 。
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著名的弘一法师在泉州居住了十四年之久 。而承天寺则是他最经常的住锡之地 。近年来 。台、港、澳同胞及海外华人居士、僧人 。纷纷前来承天寺进香 。善男信女积极捐助 。寺宇按原规模修葺一新 。已逐步恢复旧观 。香火兴旺 。另一座寺庙 。开元寺 。更是具有传奇色彩 。传说原来的开元寺是一位名叫黄守恭的大财主的桑园 。有一天一名叫匡护的僧人前来索地求建寺庙 。这个黄守恭虽然是虔诚的佛教徒 。但是却舍不得平白地将大片桑林捐赠出去 。因不好推脱 。于是假言待得桑林开莲花便捐地 。匡护禅师笑笑飘然而去 。第二天大早 。家人前来敲门 。告知桑林已经开遍莲花 。黄守恭不信 。一起来到桑林 。发现果然满园桑树枝头皆挂满莲花 。
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便问和尚需要多大的地盖寺庙 。匡护禅师说只要一袈裟大的地足矣 。于是黄守恭欣然点头同意 。不想匡护禅师将袈裟解下 。扔到空中 。顿时将整片桑林覆盖 。黄守恭叹服佛法无边 。便将整片桑林捐出 。建成如今这福建省内最大的寺庙 。开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹 。大雄宝殿的东西两侧有镇国、仁寿二塔 。也称东塔和西塔 。镇国塔和仁寿塔 。两塔均为石构 。是全国唯一的大型石塔 。以“刺桐双塔”之名而享誉海内外 。两塔的人物雕像和万安桥、安平桥上的婆罗门金涂式石塔上的佛雕像 。都是弘扬佛教文化的石刻艺术品 。开元寺的大雄宝殿有着“百柱殿”的雅称 。殿内屋架上的飞天雕刻 。混合印度传入的佛教“嫔伽圣禽”艺术 。并融中国古代“飞人”艺术于一体 。

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