烛影斧声和金匮之盟是怎么回事?


宋太祖赵匡胤 。到底是怎么死的?
开宝九年(976)十月十九日夜晚 。宋太祖赵匡胤(927-976)跟他的弟弟、晋王赵光义喝了顿酒 。几个小时后 。身强体壮、无病无害的赵匡胤 。突然暴毙宫中 。五天后就被匆匆下葬 。由此引发了千百年关于“斧声烛影”等有关赵匡胤死因的诸多争论 。
作为一个皇帝 。临死之前、死亡之后 。御医与大臣必定会入朝问疾 。但奇怪的是 。关于赵匡胤之死 。记载赵匡胤生活起居的《太祖实录旧录》 。关于赵匡胤死亡前后及死因的记载 。竟然完全略过 。一字不提;
而正史《宋史·太祖本纪》中 。只有寥寥的九个字:“帝崩于万岁殿 。年五十”;此外 。《宋史·太宗本纪》中 。也只有九个字提起了这件事:“太祖崩 。帝(宋太宗赵光义)遂即皇帝位” 。

烛影斧声和金匮之盟是怎么回事?

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▲赵匡胤的真正死因 。是千古谜团 。
一个开国皇帝 。突然间 。就这么不明不白地“暴毙”而亡 。并且史书记述非常诡异、不合常理 。且皇位的继承 。也并非由赵匡胤已经成年的两个儿子继承 。而是诡异地被他的弟弟赵光义抢占 。所以1000多年来 。无数人都提出了一个观点:
赵匡胤之死 。凶手就是赵光义?
对此最爱君想说的是 。追踪一宗1000多年前的命案 。历史 。已经没有真相 。但我们可以 。尽可能接近真相 。
对于赵匡胤的离奇死因 。北宋时人就隐约感觉到了不对劲 。关于赵匡胤是被赵光义用斧头砍死的这个说法 。在赵匡胤死后不久 。就开始在朝野之间秘密且广泛地流传 。这就是所谓“斧声烛影”的传说 。
死因推测一:斧头劈死的
“斧声烛影”的说法 。最早来自宋神宗(1048-1085)时期 。与欧阳修等朝廷重臣交游甚广的僧人释文莹 。在其根据政坛秘闻所撰写的《续湘山野录》中 。释文莹记载说:
赵匡胤在死前几个小时 。召弟弟赵光义一起喝酒 。并将太监、宫女、妃嫔全部叫退 。外围的人 。“但遥见烛影下 。太宗时或避席 。有不可胜之状 。饮讫 。禁漏三鼓 。殿雪已数寸 。帝引柱斧戳雪 。顾太宗曰:‘好做 。好做!’遂解带就寝 。鼻息如雷霆 。”
这段话 。也就是“斧声烛影”的传说最早由来 。意思是说 。当时外围的人看到 。烛影之下 。赵光义很奇怪的走来走去 。“有不可胜之状” 。后来赵匡胤拿出“柱斧”戳着地上的雪 。对赵光义说:“好做!好做!”几个小时后 。已经睡下的赵匡胤在宫中“暴毙” 。
烛影斧声和金匮之盟是怎么回事?

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▲斧声烛影 。是北宋宫廷流传出来的秘闻 。
释文莹的这段说法 。在南宋宋孝宗时 。也被历史学家李焘 。写进了《续资治通鉴长编》这部史书中 。对于当时的情境 。李焘写道:“但遥见烛影下晋王时或离席 。若有所逊避之状 。既而 。上引柱斧戳地 。大声谓晋王日:‘好为之!’”
对于这段记载 。李焘将赵匡胤用“柱斧”戳雪 。改成了“戳地” 。显得更合乎情理 。因此当时人的说法是 。赵匡胤当时一直在室内;赵匡胤对赵光义大声说的话 。从“好做!好做!”改成了“好为之!”这相当于是对北宋口语 。在南宋时代的一种翻译 。
对于赵匡胤临死前的这段情景 。作为历史学家的李焘 。特地指出释文莹的记载 。不一定可靠 。但他仍然将这段记述引用进了史书 。由此可见 。李焘心中也存在疑惑 。
由此 。后人开始推断 。赵匡胤是被赵光义 。用斧头给砍死了 。
学界:斧头劈的?不靠谱!
赵匡胤是被斧头砍死的?最爱君想说 。很遗憾的是 。史学界很多人也一直怀疑 。赵匡胤是非正常死亡 。但对于赵匡胤是被斧头砍死的这个说法 。很多学者都论证指出 。这个传说 。不太靠谱 。
很多学者都指出 。当时赵匡胤身边出现的“柱斧” 。在北宋时有两种 。一种是武士所用的利器 。一种则是文房用具 。作为文房用具的柱斧 。又称玉柱斧、玉斧 。一般是用水晶或铜铁做成 。而“斧声烛影”中的柱斧 。即为文房用具的玉斧 。
如果赵光义是用这玩意杀死了赵匡胤 。那么可以说 。一个是这玩意很难杀死人;另一个 。即使用这种玉斧杀死了人 。外伤肯定也非常明显 。难以逃脱众人的耳目 。
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▲学者指出 。赵匡胤被斧头砍死的可能性很低 。
最早传出“斧声烛影”这一宫廷秘闻的释文莹 。他所生活的时代 。离赵匡胤死亡 。只有几十年的时间 。释文莹在《续湘山野录》中 。记载了赵匡胤死后 。赵光义曾经“引近臣环玉衣以瞻(赵匡胤)圣体 。玉色温莹如出汤沐 。”

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