有人说回到宋朝生活该有多好,宋朝到底毁在谁手上？( 四 ) _经验知识

历史没有如果。没有给宋徽宗申辩的机会。

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靖康之难后。宋朝的老百姓和大臣。其实并没有归罪徽宗和钦宗。不然南宋中兴四将就不会打着“迎回二圣”的旗号。要是这两位皇帝不得人心。你打他俩的旗号。谁给你卖命？
可见。宋徽宗的昏君的形象。其实是从南宋之后才开始形成的。
南宋初年。旧党得势。因为江山是在新党执政时丢了。新党也没脸去争。所以朝廷上出现了批斗新党的热潮。
以蔡京为首的新党。就被打成了奸臣佞吏。
旧党在南宋秉持的思想是程朱理学。理学的特点就是保守。而启用新党的宋徽宗。自然不被他们待见。
加上传统儒家一向将节俭视为美德。作为皇帝更应该带头节俭。
而宋徽宗大兴土木建园林、搞书画艺术。在传统儒家看来就是浪费钱财不务正业的做法。旧党得势后。当然也会批判一番。
写于元朝的《宋史》。里面专门设了一个《奸臣列传》。把蔡京也列了进去。
《宋史》还把宋徽宗也写成一个无可救药的昏君。给他的评语是：宋徽宗什么事都做得好。就是不会做皇帝。
宋徽宗就这样被钉在耻辱柱上。永世不得翻身了。
甚至到了明代后期。内阁首辅张居正还把宋徽宗列成了反面典型。
他编写了一本叫《帝鉴图说》的教科书。供只有十岁的万历皇帝阅读。
这本书里讲的都是古代帝王的故事。其中就提到宋徽宗痴迷道教、艺术。耽误国事。警告小皇帝不要学他。
张居正的这本书很受欢迎。曾经多次修订。这使宋徽宗的形象进一步固定了下来。
于是。我们心目中的宋徽宗就成了今天这个样子。
宋徽宗即位以后。试图终结新旧两党之间的党争。他在建立联合政府的企图失败之后。选择任用新党。压制旧党。
在新党代表人物蔡京的带领下。国家的财政和民生都得到明显改善。
但旧党得势后。掀起了批判新党的浪潮。而作为新党的支持者。宋徽宗也不会得到什么好话。
旧党的思想武器程朱理学。在南宋以后成为中国文化的主流。
在理学价值观指导下的《宋史》则直接把宋徽宗全盘否定。于是。他就永世不得翻身了。
宋徽宗对艺术的追求也得罪了儒家士大夫。被扣上玩物丧志的帽子。
而宋徽宗的一切成就。都毁于“靖康之难” 。没有这场战事。后世对他的评价。可能会截然相反。

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靖康之难有多恼火？
想起一句话回答：宁做太平犬。不做乱世人。
宋徽宗和李煜都算是皇帝里的艺术家。大抵印象便是花鸟传世。一笔瘦金体算是独步天下。爱好广泛。譬如一再进入大家视野的花石纲。
而艺术的特点是什么呢？艺术的最大特点是特别花钱。宋徽宗是帝王级别的艺术家。同样的。他更是帝王级别的花钱能手。当各种搜刮财富的办法出炉后。剧烈的通货膨胀如期而至。剧烈的通货膨胀带来了滔天民怨。那么民怨沸腾的应对办法是什么呢？宋徽宗毅然用了一个很多王朝都会才有的方法：“利用对外矛盾来化解民意” 。那就是在连评书里都会经常被提到的“收复燕云十六州。”
“归入契丹的土地主要集中在燕山以南的幽州地区。以及太行山以西和雁门关以北的云州地区。幽州地区的州县有幽州、蓟州、瀛洲、莫州、涿州、檀州顺州。由于位于燕山以南。又称“山前诸州” 。雁门关以北的州有新州、妫州儒州、武州、云州、应州、寰州、朔州和蔚州。这些州又称为“山后诸州” 。两地加起来一共十六州。这就是“燕云十六州”的来历。”
在这样一个伟光正的口号下。宋徽宗终于以一己之力将大宋推入了泥沼。
不论是联金抗辽还是联辽抗金上。出卖队友的并非是概念里的辽金蛮夷。恰恰是这个文治武功自诩风流的道君皇帝。
回到北宋元符三年（1100）。宋哲宗赵煦英年早逝。宰相章惇曾在挑选皇位继承人说过这样的话：端王轻佻。不可君天下。事实证明。这位高颜值。文艺值满点的端王的确不可君天下。但是代价之大恐怕是连章惇都料想不到的。