折柳寓意“柳暗花明又一村”，也有人认为“折柳”谐音“送行”，是一种送别的方式 。不过，这种说法并不科学，因为古代交通不便，人们出行大大多靠步行，所以不可能有人在路上折柳 。另外，古代的柳树是非常稀少的，一般只有皇家才能种植，普通百姓根本没有机会见到 。因此，古人认为折柳是一种吉祥的象征 。在中国古代，人们对这种植物的喜爱程度远远超过了其他花卉 。
一：折柳寓意什么古人离别时，有折柳枝相赠之风俗 。折柳，即送别 。
出处:
折柳的记载，最早见于乐府诗（注意，不是汉乐府 。这首诗应该是南北朝时期北朝乐府诗）《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝 。下马吹横笛，愁杀行客人 。”
文章插图
后在唐朝时，折柳送别已经成为习俗 。李白“年年柳色，灞陵伤别”就说明了当时这已经是一个风俗 。灞桥曾是秦王朝霸业的见证 。凡东出函谷关必从灞桥经过 。灞水两岸多植垂柳 。亲友在此折柳相送，心念离别后重逢 。
更早，有人猜测在先秦时就已经有此习俗 。并举《诗经》里的《小雅;采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”为证 。
寓意:
折柳，即送别 。至于折柳的寓意，大约有以下两个 。
一是因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意 。离别赠柳表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意 。
二是取“无心插柳柳成荫”的象征，因柳随地可活，祝福离人在外地顺遂 。如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳 。”这种解释是很合理的 。柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂 。
欣赏:
诗经.小雅.采薇
采薇采薇，薇亦作止 。曰归曰归，岁亦莫止 。靡室靡家，猃狁之故 。不遑启居，猃狁之故 。
采薇采薇，薇亦柔止 。曰归曰归，心亦忧止 。忧心烈烈，载饥载渴 。我戍未定，靡使归聘 。
采薇采薇，薇亦刚止 。曰归曰归，岁亦阳止 。王事靡盬，不遑启处 。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华 。彼路斯何？君子之车 。戎车既驾，四牡业业 。岂敢定居？一月三捷 。
驾彼四牡，四牡骙骙 。君子所依，小人所腓 。四牡翼翼，象弭鱼服 。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依 。今我来思，雨雪霏霏 。行道迟迟，载渴载饥 。我心伤悲，莫知我哀！
折杨柳歌辞五首
南北朝
上马不捉鞭，反折杨柳枝 。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿 。
腹中愁不乐，愿作郎马鞭 。
出入擐郎臂，蹀座郎膝边 。
放马两泉泽，忘不著连羁 。
担鞍逐马走，何见得马骑 。
遥看孟津河，杨柳郁婆娑 。
我是虏家儿，不解汉儿歌 。
健儿须快马，快马须健儿 。
跸跋黄尘下，然后别雄雌 。
忆秦娥
唐.李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月 。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别 。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝 。音尘绝，西风残照，汉家陵阙 。
另:古乐曲中有折柳曲，也表离别思乡之意 。
李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城 。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”
二：折柳寓意惜别怀人诗歌的主旨还是思乡之情这种思折柳：即《折杨柳》，古代曲名 。
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