一般的时间概念就是认定某一个人在某一个时间点做了某一件事 。这件事会导致一个什么样的结果 。
然后时间就是这样连续而发生的 。
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比如我们认定释迦牟尼在2500年前的某一个时间来到这个世界全法讲课 。搞了49年 。
然后涅槃走掉了 。这是我们对他这一趟行程的一个认知 。
但如果你突破这个固定时间的观念 。用一个全新的时间概念去看待这件事 。你可能会感悟到不一样的东西 。
我说:有什么不一样呢 。他还不就是讲课讲了49年走掉了吗?
他说:在很多人的心目中他是走不掉的 。他没有走 。他一直在 。他的能量已经超越了时间的跨度 。
很多人 。他在社会当中做出了很多贡献 。留下了很多精神的力量 。
他的这些精神力量影响了后世 。改变了许多人和许多事 。这样你也可以看作他根本就没有走 。
我们武断的把一个躯体生命的走掉 。认定为是这个生命整体消失了 。这就是一种常规的时间概念 。
然而你拓宽来看 。一个人的生命包含了肉体和灵魂 。包含了他所作的业 。创造的价值 。
如果用这种观念来看 。这个人的生命是可以延续的 。
而你如果一旦有这种观念 。你再倒推 。那他是否是哪个确定时间点来过呢?也可以有商榷了 。
所以在时间的认知改变之后 。你会不再过于在乎来和去的这个节点 。而看重的是当下发生的永恒的东西 。
打个比方 。假如你的父亲曾经教过你一句话 。可能你从来不当回事 。
等你父亲去世之后 。某一年某一天 。你忽然在某件事上深深的感悟到这句话说的非常对 。
并且影响你改变你 。那一刻你会发现你父亲的生命并没有逝去 。就在那里陪着你 。
当一个智慧的老师来到这个人世间 。把这么好的知识和认知带给所有的众生 。
他本身已经超越了这个生死的节点 。
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第3个层次就是 。一切有为法皆梦幻泡影的层次 。
到这种层次 。你如果能认知到 。世间所有的事情就像释迦牟尼本身一样 。
是好像发生过 。似乎发生过 。但其实又没有发生过 。
你说他没有发生他又发生了 。你琢磨不透 。抓摸不准把握不了 。这就是好像来了也好像没来 。就叫如来 。
因为我们不能肯定的用一个名词来表述这件事 。
就像所有fo经的开头都用尔时 。一时一样 。是到底是什么时候呢?
不能够明确的说 。因为你一旦明确的说 。就不符合fo法的要义了 。
在fo法看来时间也是有为法 。不过都是梦幻泡影 。
都是权且暂时的一种东西 。你无法用一个确切的概念来描述的 。
一个人的生活是梦幻泡影 。一个人做的所有事情 。这个世界通通都属于梦幻泡影 。
所以我们不能确切的说 。谁来了谁走了 。
如果你将这样的观念放大你会发现它代表着无量 。什么叫做无量?
就是有无量无数的可能 。比如这个人不代表就是他 。
这尊fo来了,也同时是另一尊fo 。是所有的fo 。是报身fo 。是法身fo 。化身fo.是十方三世诸FO.
他来去的时间呢也是无量的 。可以是一刹那 。也可以是无量阿僧祗劫 。
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从这个无量里面你就可以体会到什么是当下 。
当你用大脑思维去定义任何一个当下 。他都不是那个当下 。
同样的你去定义任何的过去 。未来也都通通的不靠谱 。
因为你通通都在相里面执着着 。
我问:那我们了解了如来这两个字的意义 。对我们的修行有什么好处呢?
他说:别看我说的天花乱坠 。实际上这两个字是一个很接地气的教育法 。
只要你记得这两个字 。你就无时无刻都要记得去除你对所有事情的执着 。
解开你对时间的执着 。你对人和事的执着 。你对变化的执着 。你对某些事情已成定论的执着 。
你要知道一个人一旦不执着是一件非常非常非常幸福的事 。
【“如来”是什么意思?】我听的入迷 。正在恍惚间 。那个乞丐忽然站起来说:大哥 。你们说半天到底给不给钱我?
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