其实当年 。一大群天神加上十万天兵天将 。捉拿猴子很容易 。但是 。天神们不愿干 。随便谁出来 。都是几万几十万年的修行 。哪个愿意和个刚出道几百年的绝对晚辈打架？大家都认为 。赢了 。不光彩 。要是再让个毛猴子咬一口 。很倒霉 。再说了 。天上编制就这么些 。赢了 。估计玉帝也不会提拔谁 。毕竟编制满了不好调动 。所以大家干脆出工不出力 。象征性动动手算是来了 。再说后来 。取经路上 。一些妖怪是想吃唐僧 。有个人动力 。再一些妖怪有后台 。来这里明知道吃不着唐僧肉 。但是有佛主的意思 。给老唐出点题目 。取经路上有个成绩 。所以使了真本事 。这里还要拿好分寸 。不能真要他命 。再者 。一定要给孙猴头交代个实际底 。当年你闹天宫是大家放水 。没使真家伙 。别太没数 。你看 。当年各路神仙 。正主出来 。拿不住毛猴子 。现在 。神仙家烧火的童子 。开车的司机 。神仙的坐骑 。打杂的小厮 。就是不入流的黄鼠狼和金鱼 。连家养的宠物都算不上 。听过几天经文 。就能治孙猴子个半死 。真当你当年是个生猛海鲜啊
其他观点：
说太上老君对孙无计可施 。肯定是不对的 。
大闹天宫一回中 。孙与观音举荐的二郎神大战虽然落了下风 。却一时难以收拾 。就是被太上老君用金刚镯打了一下 。才失去抵抗之力的 。
纵观整部西游记 。直接与太上老君有关系的法宝有六件 。芭蕉扇 。金刚镯 。紫金红葫芦 。羊脂玉净瓶 。幌金绳 。紫金铃 。兵器有三件七星剑 。如意金箍棒 。上宝沁金钯 。而能拿到这些兵器法宝的 。分别是平顶山金角银角 。拿了五件 。金兜山独角兕大王拿了金刚镯 。赛太岁拿了紫金铃 。再好好想一下就有意思了 。金角银角是老君的童子 。独角兕是老君的坐骑 。赛太岁是观音的坐骑金毛犼 。紫金铃原本就是老君送给观音的人情 。而九齿钉耙是老君送给玉帝的 。赐给了猪八戒的前身天蓬元帅使用 。能拿到老君法宝的 。不是至亲 。就是至尊之人 。孙为什么能拿到金箍棒 。才是真正耐人寻味的事情 。
插播一段小知识 。讲讲几件法宝在西游记中的出处
老君道：“葫芦是我盛丹的 。净瓶是我盛水的 。宝剑是我炼魔的 。扇子是我扇火的 。绳子是我一根勒袍的带 。那两个怪 。一个是我看金炉的童子 。一个是我看银炉的童子 。——三十五回
老君道：“我那金刚琢 。乃是我过函关化胡之器 。自幼炼成之宝 。凭你什么兵器、水火 。俱莫能近他 。若偷去我的芭蕉扇儿 。连我也不能奈他何矣 。”——五十一回
妖王老实 。便就说道：“我这铃儿是——太清仙君道源深 。八卦炉中久炼金 。结就铃儿称至宝 。老君留下到如今 。
菩萨又望项下一看 。不见那三个金铃 。菩萨道：“ 。还我铃来 。”行者道：“老孙不知 。”菩萨喝道：“你这贼猴！若不是你偷了这铃 。莫说一个 。就是十个 。也不敢近身！快拿出来！”行者笑道：“实不曾见 。”菩萨道：“既不曾见 。等我念念《紧箍儿咒》 。”那行者慌了 。只教：“莫念 。莫念！铃儿在这里哩！”这正是：犼项金铃何人解？解铃人还问系铃人 。——七十一回
棒是九转镔铁炼 。老君亲手炉中煅 。禹王求得号神珍 。四海八河为定验——七十五回
此是锻炼神冰铁 。磨琢成工光皎洁 。老君自己动钤锤 。荧惑亲身添炭屑……
名为上宝沁金钯 。进与玉皇镇丹阙 。因我修成大罗仙 。为吾养就长生客 。敕封元帅号天蓬 。钦赐钉钯为御节 。——第十九回
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我想题主真正想问的 。其实是在《西游记》里太上老君为什么没有展现出自己的实力 。是不是作者扬佛抑道故意贬低道教呢？
这首先要明确太上老君在《西游记》中的定位 。其实关于这一点 。书里面讲的已经非常清楚了 。
在西游记中 。太上老君道佛一体 。既是道祖 。又是佛陀 。
【为什么太上老君随便一件法宝被小妖偷走都能降住孙悟空,五百年前对他却无计可施？】老君道：“有 。有 。有 。”捋起衣袖 。左膊上取下一个圈子 。说道：“这件兵器 。乃锟钢抟炼的 。被我将还丹点成 。养就一身灵气 。善能变化 。水火不侵 。又能套诸物；一名金钢琢 。又名金钢套 。当年过函关 。化胡为佛 。甚是亏他 。早晚最可防身 。等我丢下去打他一下 。”——第六回
西游记中道佛一体的人物并不多 。诸天神佛门径分明 。真正道佛一体的只有两位 。一个是太上老君 。一个是菩提祖师 。很有意思的是菩提祖师原型是如来的弟子须菩提尊者 。却选择了道家所推崇的出世之道 。隐居方寸山 。而原为道祖的太上老君 。却选择了如来所宣扬的入世之道 。在师徒四人取经路上 。太上老君虽然没有亲自出手 。身边人却下了不少黑脚 。所谓道佛之争 。其核心并不是道士和和尚谁比较能打 。而是救自身苦和救众生苦的观念之争 。
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