mòdú 冒顿、月氏（ròuzhī）、阏氏（yānzhī）这样的特殊读音是如何流传下来的？( 二 ) _经验知识

王力先生说。先秦汉语共有三十三个声母。“冒”的声母。为“明母” 。即【m】。
王力先生还说。先秦汉语有二十九个韵部。战国时为三十个。他认为。段玉裁将古韵分为“十七部”很值得称道。段氏的“三部”中。有“尤幽有黝幼宥屋沃烛觉”等。
汉代。声母与先秦一致。至少变化不大。
但此时。韵部变化不小。
比如。先秦“幽部”中的“暤咆曹皋牢陶嘈醪骚袍涛茅庖雕蜩聊萧条彫寥调保考道草抱稻阜宝造好导报奥老枣浩早扫巧爪卯饱鸟篠扰”等字转入“宵部” 。同时。先秦“侯部”中的“侯投沤头厚後者口偶走斗垢后苟狗诟构偷候”等字。转入了幽部。
但“冒”字没有变化。仍然属于“幽部” 。

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本题目问。像“冒顿”这样的特殊读音是如何流传下来的。
前面说到。这是历代“汉语音韵学”和“汉语语音学”研究并传承的结果。
至少。中国的音韵学。已经有一千多年的历史。这是从三国时最早的“韵书”《声类》算起的。其实。从“小学”训诂诞生。古人们就已经在研究音韵。即研究汉字“形音义”三者的关系。
古人研究比自己更早的古韵。是从“韵部”也就是汉字的“韵母”开始的。
各代比较一致的看法。认为都应该从《诗经》何以“押韵”开始——诗要押韵。押韵即同韵。这就是最基本的共识。段玉裁说“冒”属“幽部” 。即以《诗经.邶风.日月》为根据。
对音韵比较系统化并上升为理论。应该从宋代算起。
古人对声母的研究。始终比较薄弱。大致就五种办法——第一是谐声偏旁；第二是声训；第三是读若；第四是异文；第五是异切。即不同的反切。
全世界有不少语言学、民族学、历史学等方面的学者。在努力研究古人是怎么说法发音的。这种研究。绝非毫无意义。中国的音韵学。历来被称为“绝学” 。可见其难。但是。仍然涌现了许多大学者。我们对古代的和现代的这方面学者。都应该抱有足够的敬意。
大致就是这样。
其他观点：
那些说法都是以讹传讹。不要相信。按照字本来的音去读就可以了。
比如“月氏”
如果按照本来的音读成“月氏” 。和古音相差一公里。如果非要别出心裁改成“肉之” 。和古音就相差一千公里。——所以说。不要乱改。越改越乱。
读成“月氏”就可以。千万不要听信谣言改成“肉之” 。而且古代汉语里根本没有卷舌音“r” 。
“月”字在古代汉语里带有尾音“t” 。我们来看看：
月。广东话yut 。闽南话uit（wit）。中古音ut（本人认为中古音还有一个音gut）。上古音ngut（?ut）。
“越”和“月”在古代是同音。所以“越南”的音译就是Vietnam 。这里“越”的音译是viet 。近似闽南话。
“月”上古音：

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鼻音ng（?）和浊辅音的g可以转化。所以我认为“月”字的上古音ngut（?ut）可以转化成中古音gut 。也就是说。“月”字在中古音里可以有ut和gut两个音。
“月氏” 。古音Guti 。发音近似“固蒂” 。月氏人和四千年前入侵巴比伦的古蒂人（Guti）是同族。基因为R1b类型。据估计。月氏人大多数都是基因为R1b—U106的日耳曼人。也可能有一些基因为R1b——L21的红头发的凯尔特人。

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（上图中左边是粟特人。右边是汉人）
古代那些头发颜色发红的粟特人。以及甘肃“罗马村”那些头发颜色偏红的人。可能都和古代的月氏人（固蒂人）有关。

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再看“冒顿”
“冒顿”是阿尔泰语Batur（英雄）的音译。就是蒙古人名字的“巴特（尔）” 。
【mòdú 冒顿、月氏（ròuzhī）、阏氏（yānzhī）这样的特殊读音是如何流传下来的？】ba会译成“冒”？这种例子在古代有很多。而且现代也有这种情况。比如Bangla译成“孟加拉” 。而不是“班加拉”或“帮加拉” 。