张有人(张百忍)玉皇大帝的来由
传说他是昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生 。降生时 。全身宝光明艳 。照亮大地 。幼年时即聪敏过人 。行善积德 。普渡众生 。后来又经历了3200劫难 。方才修成金神 。成为玉帝 。
据说 。玉皇大帝的神诞之日为正月初九 。道教宫观要举行金蘸仪 。称“玉皇会” 。在中国古代也称玉皇大帝为“上帝” 。
玉皇大帝的来历:玉皇大帝简称玉皇 。又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝 。宋代真宗和徽宗都上有圣号 。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝 。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝 。道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝 。据《高上玉皇本行集经》 。玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子 。出生之时 。身宝光焰 。充满王国 。幼而敏慧 。长而慈仁 。将国中库藏财宝 。尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生 。净乐国王驾崩后 。太子治政有方 。告敕大臣 。俯含众生 。遂舍国赴普明香岩山修道 。经三千二百劫 。始证金仙初号自然觉皇 。又经亿劫 。始证玉帝 。
万神之帝:玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主 。三界万神、三洞仙真的最高神 。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力 。万神都列班随侍其左右 。犹如人世间的皇帝和公卿 。白居易有诗称「安期羡门辈 。列侍如公卿 。仰谒玉皇帝 。稽首前致诚].总执天道:玉皇大帝是三清之化身 。三清与玉皇 。犹如先虚无而后妙有 。先无极而后有太极 。先无为而后有为 。故玉皇为三才主宰 。掌天地人之均轴 。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬 。遣勾陈上宫大帝掌天地人三才 。主人间兵革 。遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河 。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中 。
【玉皇大帝来历传说】
一、据《历代神仙通鉴》卷一中记载:至昊天界 。有国名光严妙乐国 。其国王名净德时王 。妻宝月光王后 。惟以仁慈侧隐加之国人 。躬行五岭未尝少懈 。直使民安物阜灾害不兴 。但以年老无子为不足 。二真一入其境即知其诚心向道 。勇猛黄老(即中黄子 。初开天地时五老之一)曰:因缘在是矣 。元始曰:若以清虚至真之气投圣德仁厚之身 。托孕成胎必生神明之子 。定为三才之圣 。上真以为如何?黄老点头 。即将碧玉瑶光如意吹口真气此乃天外灵宝 。遂变一婴孩身 。这时净德时王在寝室中忽见祥光照耀宫殿 。作百宝色 。有许多仪仗 。护一九龙辇 。浮空而来 。中坐二翼人皆施法象 。上首高真抱一小儿面园耳大 。眉清目秀 。遍体毫光罩定 。国王与王后心甚欢喜 。恭敬接礼长跪道前 。二真曰:下愚无嗣愿乞此孩为子 。伏惟哀润听许 。黄老曰:此子根器不凡 。必证无极高上之品 。汝善育之 。国王上前拜领 。二真从宝椅中托出递给 。国王双手来接 。重如山岳 。挣出一身大汗 。恍然而觉 。是一梦 。急召王后言之 。所见相同 。至此后 。国王精神倍长 。三年后王后生下一圣明王子 。自幼即舍国修道 。经三千二百劫 。始证金仙 。号曰:清净自然觉王如来 。又经十万劫 。方证玉帝 。总执天道之神 。
二、玉皇大帝是天庭的最高领袖 。相当于地上的皇帝 。但地位低于三清 。后来与四御(勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祗)平起平坐 。儒教则称昊天上帝 。在古代神话小说《八仙得道传》中记述了玉皇大帝有三魂 。其中一魂投胎做普通的凡人 。如何经过几世的修炼达到正果 。成为北方真武大帝的故事 。不过这只是民间小说所虚构的故事 。
三、据明刻本《搜神记》载:“按圣纪所载云:往昔去世有国名号光严妙药,其国王者名曰净德 。时王有后,名宝月光 。王乃无嗣,常因每日作思惟;我今将老而无太子,身若崩灭,社稷九庙委付何人?作是念已,即便敕下诏诸道众,于诸宫殿依诸科教悬诸盖,清净严洁广陈,供养六时行道,偏祷真圣,已经半载,不退初心 。忽一夜,宝月光皇后梦太上道君,与诸至真金姿玉质清净之,驾五色龙舆,拥大景旌施荫,明彩霞盖 。太上道君安坐龙舆,抱一婴儿,遍身毛孔放百亿光照,诸宫殿作百宝色,幢节前道,浮空而来 。是时,皇后心生欢喜,恭敬接礼,长跪道前曰:君言今王无嗣,愿乞此子为社稷主伏,愿慈悲哀愍听许 。尔时道君答皇后曰:愿特赐汝 。皇后礼谢 。道君后而乃收之 。皇后收已,便从梦中归觉而怀孕一年,于丙午岁正月九日午时诞于王宫 。当生之时,身宝光穆,充满王国,色相妙好,观者无不赞赏 。
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