文章插图
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空气里弥漫着艾叶清苦的味道 。烟火里氤氲着糯米粽子的清香 。一年一度的端午节来了！
端午节 。又称端阳节、龙舟节等 。源由上古时代祭龙演变而来 。因战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽 。后来人们将端午节作为纪念屈原的节日 。如今被称为“诗人节” 。“端午节”蕴含着深邃丰厚的文化内涵 。被历代文人墨客吟诵咏叹 。众多千古流芳的名诗佳词 。让我们品尽端阳的味道 。
唐朝诗人殷尧藩的《同州端午》是最能引人共鸣的：
鹤发垂肩尺许长 。离家三十五端阳 。
儿童见说深惊讶 。却问何方是故乡 。
白发垂到了肩膀 。有一尺之长 。已经在异乡过了三十五个端阳 。小孩子不认识我 。见到我这个白发老人非常惊讶 。问我：哪里是你的故乡?
殷尧藩性好山水 。长期离乡背井 。但不管走多远 。乡愁始终像一缕扯不断的白月光 。从他的心头一直照到家乡 。在这传统佳节来临之际 。对家乡的思念更是如五月艾草般 。在心中疯长 。他归心似箭地赶回家乡 。而“儿童相见不相识 。笑问客从何处来？”让人平添更多感伤 。
殷尧藩还有一首《七律·端午》：
少年佳节倍多情 。老去谁知感慨生 。
不效艾符趋习俗 。但祈蒲酒话升平 。
年少时 。每逢佳节总爱生出许多情感 。现在老了 。谁还有心思平白无故去感慨万千 。不想效仿插艾草、挂驱邪符的习俗 。只能借一杯蒲酒 。祈愿天下升平 。
此时心情与之前不一样 。年更老体更衰 。忧国忧民的情怀更加浓烈 。安史之乱虽然过去 。但宦官与藩镇冲必然冲突 。端午节尽管热闹 。但热闹背后 。为自己再无能力深感无奈 。
江南诗僧文秀 。在《全唐诗》里留存了一首诗：
端午
节分端午自谁言 。万古传闻为屈原 。
堪笑楚江空渺渺 。不能洗得直臣冤 。
端午节因何而来 。都说是为了纪念楚国大夫屈原 。可笑汩罗江空自浩浩荡荡 。竟不能洗去忠直之士的冤屈 。
公元前278年5月5日 。伟大的诗人屈原投江自尽 。人们划着船在汨罗江搜救 。为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体 。人们把粽子投入江中；为了驱走水中的妖怪 。把屈原打捞上来 。人们又把船装扮成龙的样子 。于是 。有了每年端午节吃粽子和赛龙舟的风俗 。活动和祭祀的场面十分隆重 。而文秀喟然而叹：即使后人百般歌颂、祭祀 。屈原的冤屈就能洗刷了吗？
宋朝文学家、“苏门四学士”之一的张耒 。为文秀的《端午》写了一首《和端午》：
竞渡深悲千载冤 。忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有 。只留离骚在世间 。
龙舟竞赛确实是为了悲悼屈原的千载冤魂 。但是忠烈之魂一去不返 。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱《离骚》在人世间了 。
文秀感概：后人怎样歌颂、祭祀 。屈原的冤屈也洗刷不清 。但张耒说 。虽然“国亡身殒” 。含冤莫白 。但屈原那彪炳千秋的绝唱《离骚》和光照后人的爱国精神却永垂青史 。被世人传唱 。这不是最永久的活着吗？
同是唐朝诗人 。杜甫却一改别家的悲悲切切 。把端午节写得快快乐乐 。
端午日赐衣
宫衣亦有名 。端午被恩荣 。
细葛含风软 。香罗叠雪轻 。
自天题处湿 。当暑著来清 。
意内称长短 。终身荷圣情 。
端午佳节 。皇上赐了我名贵的宫衣 。对我恩宠有加 。洁白的香罗衣轻柔得像雪 。穿上它清凉无比 。宫衣的长短均合心意 。自此 。终身承载皇上的盛情 。这是757年五月 。杜甫官拜左拾遗时所作 。做官后的喜气洋洋溢满字里行间 。
能像杜甫这样端阳佳节被恩宠的人 。毕竟不多 。
民族英雄文天祥的《端午即事》是在受到扣押和诬陷后 。为了表明心志愤然而写：
五月五日午 。赠我一枝艾 。
故人不可见 。新知万里外 。
丹心照夙昔 。鬓发日已改 。
我欲从灵均 。三湘隔辽海 。
五月五日是端午节 。你赠了我一枝艾草 。故去的人已看不见 。新结交的朋友又在万里之外 。往日一心只想为国尽忠的人 。现在已经白发苍苍 。我想要从屈原那里得到希望 。只是三湘被辽海阻隔 。太遥远了 。
文天祥二十岁那年参加科举考试 。被宋理宗赵昀钦点为头名状元 。一生殚力竭谋 。忠君爱国 。像屈原一样为国难奔波 。却壮志不已 。端午节欢愉的背后是深深的无奈 。
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