为何说老子推崇智者乐水,孔子推崇仁者乐山?( 二 )

为何说老子推崇智者乐水,孔子推崇仁者乐山?

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孔子
为何说老子推崇智者乐水,孔子推崇仁者乐山?

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《论语》雍也篇:子曰:“智者乐水 。仁者乐山 。智者动 。仁者静 。智者乐 。仁者寿” 。
孔子推崇“仁者乐山” 。山是宁静的 。远离闹市的 。仁者也会圣者 。说一个圣者 。需要到达山间去在宁静中参悟自己 。领悟大自然;佛家就有\"破了本参要入山” 。本参就是自己身体的物理性征 。比如:饿了要吃饭 。你吃多少为好 。吃好了你会不会住下嘴 。就不吃了;你是否会贪欲情色 。对待物质的贪得欲望;如果你这些你都可以自己管理好自己 。那你的本参功夫就做好了 。这时候 。你就要入山去宁静修为 。参悟宇宙万物的道理 。当然你也可能说 。这些都是鸡汤而已 。不是的 。人最难得就是认识自己的过程 。和有效管理自己 。这需要在不断观察 。学习 。领悟中去明理 。而不是自我“抑制” 。乐山 。就是亲近自然 。亲近宁静 。在这个过程中去战胜自己 。这样才能达到热爱生活 。付出而没有抱怨 。努力而不会有懈怠 。
为何说老子推崇智者乐水,孔子推崇仁者乐山?

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