在我国古代历史上使用方天画戟的都有谁？( 二 ) _经验知识

熟读三国演义的读者朋友都知道。历史上的三国时期是能人辈出。猛将如云。而吕布则是年少英俊。白面无须。手中方天戟。胯下赤兔马。纵横疆场。所向无敌。因此才有了“人中吕布。马中赤兔”的美誉。

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典韦(?-公元197年) 。陈留己吾县 (今河南商丘市宁陵县己吾城村)人。东汉末年曹操部下的第一猛将。典韦相貌魁梧。勇猛绝伦。曹操拜典韦为都尉后。让他带领亲兵数百人。守卫中军大帐。曹军中有一句谚曰:\"帐下壮士有典君。提一双戟八十斤。\"典韦与吕布所不同的是。他用的是一双青龙大铁戟。更凶猛、更灵活。典韦凭此挤进了三国二十四猛将的前三甲。

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薛仁贵(公元614年-公元683年) 。名礼。绛州龙门人(今山西河津) 。
薛仁贵天生神力。勇武过人。他所使用的方天画戟。相传是他家的祖传兵器。因为他的六世祖薛安都是南北朝时期的名将。用的就是方天画戟。贞观十九年(公元645年) 。唐太宗李世民御驾亲征高丽。薛仁贵一身白袍。他手握画戟。冲入高丽军中。所向披靡。后来在高丽。当地人只要说一声。\"薛礼来了\" 。家中小孩马上就止住了哭声。因此。薛仁贵成了高丽人眼中的无敌战神。
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【在我国古代历史上使用方天画戟的都有谁？】我们知道。做为实战用的兵器。最看重的是实用性。而不是其外表的美观。所以。古代的将军在战阵中所用的戟。应该就是普通的兵器戟。但是。戟在古代。除了是作战兵器之外。还是仪仗用器。仪仗所用。自然就要讲究华美了。我怀疑后世的方天画戟大概由此而来。杜牧有首诗中。提到了这种兵器：折戟沉沙铁未消。自将磨洗认前朝。东风不与周郎便。铜雀春深锁二乔。由此可见。赤壁之战中。戟是所用主要兵器之一。历史上公认使用方天戟的将军应该是三国时的吕布与唐朝大将薛仁贵。其次为人所知的是《水浒传》里的梁山好汉。“赛仁贵”郭盛。与“小温候”吕方。这二人在梁山好汉谱系里。算不得很有名。也没有什么特别的功绩。二人的行状。与吕布、薛仁贵也没有太多相似之处。唯一能让人承认他们绰号的理由。就是他们都是用戟的。查了一下历史。大概唐朝名将薛仁贵用戟当属无疑。《旧唐书薛仁贵传》有一段记载。可以证明：薛仁贵。降州龙门人。贞观末。太宗亲征辽东。仁贵谒将军张士贵应募。请从行。及大军攻安地城。仁贵自恃骁勇。欲立奇功。乃易其服色。着白衣。握戟。腰鞬张弓。大呼先入。所向无前。贼尽披靡却走。这里有“握戟”二字。足证薛仁贵战场上所用之兵器。确实是方天戟。正史所载。应该是严肃的。另一位比薛仁贵更加有名的用戟作兵器的人物是三国大将吕布。吕布一生。也与戟有很多牵连。比如“辕门射戟”一事。《三国志》就有明确记载。而非罗贯中的杜撰。翻了一下《三国志吕布传》。没有看到明确的记载吕布用那种兵器。但是。对于他在战阵之中用戟作兵器这个先入之见。我却有点怀疑。《三国演义》写的三英战吕布。是很明确他的兵器是方天画戟。可是。三英战吕布的事。只存在于小说中。真正的历史却没有记载。在董卓大闹凤仪亭的故事中。也提到了戟。三国演义说法是。吕布把自己的兵器放在亭子的边上。与貂婵亲热。见到董卓到来。转身逃跑。董卓拿起吕布的画戟投掷。被吕布避开。董卓以戟掷吕布的故事。《三国志》有记载。但与凤仪亭及貂婵没有关系。《三国志》原文是这样：卓性刚而褊。忿不思难。尝小失意。拔手戟掷布。布拳捷避之。为卓顾谢。卓意已解。这里说明。董卓掷吕布的戟。不是方天画戟。而是所谓的“手戟” 。手戟是平时可以拿在手上可以用来投掷的兵器。既以戟名之。当然形状与戟相像。但比所谓的方天画戟大概要小多了。从这里也可以看出。这种可以投掷的小戟。不光是典韦在用。董卓也用。吕布在战阵之中。用何兵器。《三国志吕布传》正文中而真没有明确的说法。但是。裴松之的注中。引用了汉末。也就是三国当代人王粲所写《英雄记》中一段。可证。吕布在战阵中所用的兵器不是戟。而是矛。《英雄记》曰：郭汜在城北。布开城门。将兵就汜。言“且却兵。但身决胜负” 。汜、布乃独共对战。布以矛刺中汜。汜后骑遂前救汜。汜、布遂各两罢。这里讲的是。吕布杀董卓之后。郭汜与吕布交兵的一个场景。吕布要与郭汜单挑。结果用矛把郭汜刺伤。王粲是当代人。应该不会弄错。可见吕布战阵之中所用的是矛。而不是方天画戟。《三国志》中。除了辕门射戟之外。而有一处提到吕布用戟。当吕布中了陈登父子的计之后：“登还。布怒。拔戟斫几曰：‘卿父劝我协同曹公。绝婚公路。今吾所求无一获。而卿父子并显重。为卿所卖耳！’” 这里的戟。当然也是手戟。发怒时可以拿来砍桌子。可以投掷出去伤人。但并不是战阵中拿在手上的主要武器。戟作这古代主要兵器。用的人定然不少。我所知的历史人物中。只有薛仁贵确定无疑是用戟的。至于《水浒传》中的郭盛与吕方。乃是小说中的人物。历史上有没有。不能确定。