《西游记》中孙悟空为什么在平顶山大骂观音菩萨活该一世无夫？ _经验知识

【《西游记》中孙悟空为什么在平顶山大骂观音菩萨活该一世无夫？】
猴子：活该一世无夫！
观音：…………
猴子：玩笑。这就是开玩笑。菩萨应该不会当真吧！
观音：……………
孙虽然神通广大。但他本体就是一只猴子。就算是石猴。但他还是拥有一颗调皮的心。所以《西游记》这本书总体上来说。就是一本让人轻松愉快的书。

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原文第三十四回。三十五回：平顶山上。虽然过程波折。但金角、银角无疑捅了猴子窝。孙行者、行者孙、者行孙轮番上阵。虐了金角、银角大王无二话讲。这场战役无疑是猴子的高光时刻。没搬救兵。没遭受大的痛苦。心情愉悦是显而易见的。但在最后收拾战利品的时候。太上老君截胡了。对此情况。猴子真的是火冒三丈吗？我们看原文：
原文第三十五回：老君道：“不干我事。不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次。送他在此托化妖魔。看你师徒可有真心往西去也。”大圣闻言。心中作念道：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙。教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行。他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪害。语言不的。该他一世无夫！若不是老官儿亲来。我决不与他。既是你这等说。拿去罢。”
老君为了自己的宝贝和童子。供出整个事情是观音指使的。如同“四圣试禅心”一般。这就是一场考验。竟然是考验。通过了就是开心的事。猴子又何必嘴碎。说一句“该他一世无夫” 。如果话就到此。那么说猴子生气到也是真。但后面紧跟一句“若不是老官儿亲来。我决不与他。既是你这等说。拿去罢” 。这样的话一出。整个话的味道就大变样了。说白了这就是拿菩萨做戏。卖老君人情。这样的事别说神话故事里面。就说现实中。真是数不胜数。太平常不过了。各位看官谁没经历过呢？

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猴子想卖老君人情。这事也应该是情有可原。以前在天上。猴子偷了人家仙丹。大闹天宫打翻人家的八卦炉。还让老君跌了一跟头。现在扯个由头卖个人情正好。以后也好见面不是。
对于这样的话。就算现实中。只要大家明白是怎么回事。也就呵呵一笑。你说观音菩萨会当真吗？所以。猴子直接就说。也不怕老君传话。这话菩萨根本就不会放在心上。
观音菩萨：我本就不嫁人。何来的“夫” 。别说“一世” 。就是百世、千世也是“无夫” 。泼猴说话完全不动脑！
猴子：我乐意。我喜欢！

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读过原著的人都明白。甭管《西游记》是不是有很深刻的内涵。首先它是一本充满欢乐的书。所以老少皆宜。历久不衰。别的哏和包袱我们这里不多说。有兴趣的朋友可以先放松心情。去把原著再翻一遍。这里就单说猴子与观音之间的零零碎嘴。对口相声。篇幅有限。我们就择取两个场景。大家也会有个初步判断。
一、猴子与观音的第一次见面。话风就是轻松加愉悦。
观音为给唐僧找徒弟。来到五指山上。站在山顶对着脚下的猴子就吟诗一首：“堪叹妖猴不奉公。当年狂妄逞英雄。欺心搅乱皤桃会。大胆私行兜率宫。十万军中无敌手．九重天上有威风。自遭我佛如来困。何日舒伸再显功！”
菩萨行事不可揣摩。猴子确很郁闷：“是那个在山上吟诗。揭我的短哩？”
菩萨继续调皮：“姓孙的。你认得我么？”猴子被压五百年。早也没那么大的火性。老老实实略带讨好的说道：“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨……”为什么要讨好菩萨。后面接着就是图穷匕见。大圣道：“如来哄了我。把我压在此山。五百余年了。不能展挣。万望菩萨方便一二。救我老孙一救！”

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二、经典场景。包袱不断。如果略微改编一下。就是一段经典对口相声。就不知道谁是逗哏。谁是捧哏。
大战红孩儿一回。孙到处搬救兵。最后找到南海观音头上。在电视剧中。观音作为出名的“猴子搬来的救兵” 。二话不说。灭了红孩儿没话说。但原著中却是这样的：
猴子找观音诉苦。三味真火可真厉害。菩萨却道：“既他是三昧火。神通广大。怎么去请龙王。不来请我？”菩萨也有小性子。就看愿不愿意发了。