周朝为什么能延续八百年的江山？靠的是什么？( 三 ) _经验知识

同时。小诸侯也不傻。他们也会去找老大来帮忙。
因此。简单的以大并小。往往又会演变成大国角力。
所以。经过春秋战国数百年的战乱。天下才逐渐走向大一统。

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诸侯要推翻周比较困难。那么。农民起义呢？
完全不必操心。
周天子分封诸侯管理地方。他只负责一些大事。比如兴兵征伐、国君废立、缴纳贡赋除此之外。只要诸侯别太出格。爱怎么折腾怎么折腾。天子不管。也管不着。
诸侯国对手下的大族也一样。也只管几件大事。具体的事务。诸侯也不会管。管不着。
如果您是一个周人。遇到垃圾领导。被搞得没饭吃了。冤有头债有主。赖不着周天子。
鲁国的动乱。一般不会蔓延到齐国去。更不会影响到周天子。
当然。也有例外。那就是：周王自己的地盘出现动乱。

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周厉王时。搞得比较过分。国人暴动。把周厉王赶走了。
不过。你也不能改朝换代。因为：周朝宣称天命归于周王。你把周王废了。使周丧失天下共主地位。是不符合这些暴动的周族人利益的。
大伙只能找德高望重的周公、召共来“共和执政” 。等周厉王这个垃圾走了。还让他儿子来主持工作。
所以。网状结构中。即使网上一处地方坏了。也不至于把整个网毁掉！
其实。以当时的生产力水平。统治者基本上不必担心什么“周期律” 。
后世的周期律。主要是指经济发展后。贫富悬殊、土地兼并。导致大批无地的人造反。
整个周代。地广人稀。土地是不稀缺的。列国竞相争夺劳动力。
这里实在混不下去了。可以迁到别处去。中行氏的地盘混不下去了。赵氏欢迎你。鲁国混不下去了。齐国欢迎你。搬家就好。真没必要把脑袋别在裤腰带上去造反。
所以。汉代以前的统治者。基本不必为后世常见的土地兼并操心。也还没到为“周期律”操心的时候。
总的来说。周代在当时的生产力水平、社会结构基础上。建立了一个稳固的系统。
在这个系统中。周天子与贵族们绑定在一起。成为秩序、价值观的象征。
在旧秩序瓦解。新秩序未建立的时刻。尽管周的实力已经衰微。但是。作为秩序的象征。周依然可以发挥其历史作用。不会立刻被淘汰。
只有借着这个象征性的符号。齐、晋等大国。才能领导中小诸侯一起尊王攘夷。抗击外族。维护秩序。
随着社会的发展。旧贵族被新兴势力所取代。旧观念在新观念的冲击下“与时俱进” 。周天子也就失去了继续生存下去的物质、精神基础。
当新一代大一统临近时。周。这个旧时代象征性的天下共主。最终完成了自己的历史使命。
其他观点：
周朝。西周东周共800多年
对中国文化最大的供献
一个是建立了周易理论
一个是建立了周公之礼。
周公之礼是以婚姻制度为基础的社会制度。
周易是
连山。归藏。周易
连山就是把山连起来。用现代的说讲。就是交通建设。
归藏。就是将天地四时之宝归而藏之。用现代的说法就是开矿。蓄水。蓄粮蓄牲畜。
周易。就是开贸易。
周易。有大周天。小周天
大周天60年。小周天12年。
建立周易历法。
趋避自然灾害。调节年景丰欠。
建立积储制度。粮仓。
周代出现了国家粮仓。国库。
周仓。
汉字周。上北下南。建围戍。墙。墙后有士。士后有口。
一说有土有口
周代是婚姻制度的开始。
婚姻制度化。礼制化。
周公之礼。是婚姻家庭文化的建立与完备。
周礼使社会家庭人口繁衍走上正轨。
从制度文化上确立了家庭是社会的基本单位。
孔子认为周公之礼的丧失是导致春秋社会动荡的重要原因。
周公之礼较好的解决了人欲与人口劳动力的平衡。
所谓男耕女织。相夫教子。开枝散叶福寿绵延。
十三学织素。十四学裁衣。十五谈箜篌。十六诵诗书。
诗经。教人恋爱结婚。
【周朝为什么能延续八百年的江山？靠的是什么？】